CAP. 11.

■; ■

.:

ZUiiC • fl!

Non credimus vestram latere san&itatem j quanto terri- pore in errore Arianorum laborasset Hispania , et non mul-? .viUui .\k tos post decessum genitoris nostri dies ', quibus nos vjw stra beatitudo Fidei sanfrx catholicae cognovit esse sociatosi credimus , generaliter magnum et aeternum gaudium Jia? buisse. Et ideo venerandi Patres ad hauc vos peragen- dam 1 congregari iussimus synodum, ut de omnibus m nu- 1

j • °l _r • • ■ • • - tn • ' m*s synodum. vel

per advenientibus ad Cnnstum, lpsi aeternas Deo gratias congregandos decre-

, ...... Agi. vimus , ut de homini-

""' bus nuper... Domi-

a Denotat, Simphosium presbyteros et clericos , qui noluerant olim suas adhaere-' n0 gratias deferatis. re sententiae, exagitasse. b Scilicet: ex Syricio , Ambrosio , et aliis , quorum consi- Quam vero. lium exquisierant Patres Toletani. c Hoc est: sub hac conditione fuisse reinissos,

d Ipsos tandem. e Aiie: debere. / Uti consueverat Priscillianus. Vide sis de Publ. S. Script. inttit. cap. i. g In Regula Fidci hujus concilii. Vide cap. f. de Canonic, S. Script.libr. h Aiie: poena. i Ac socii. j Episcopo in Caelenis , conventus Luterisis, ut refert Idatius in Chronico, in loco , qui nunc dicitur: Caldat, tribus leucis a Pa* dron. Vide sis de Exord. cap. 3. * A Priscillianistis fortasse : vel potius,ab eisdem Pa- tribus Toletanis in anteriori cortcilio, a quibus tamen innocens in hoc toncilio reper» tus est. / Decimo sui regni anno, uti refert Idatius in Chron. hoc est, exeunte De- cembri anni 586. m Proceresenim regni, episcopi, et toU gothomm gens hasre- *im Arianam lina cum principe ejurarunt. .•.'•■■■

I J > .'! •}. .li.

;6o COLLECTIO MAXIMA >

deferatis. Quicquid vero verbis apud sacerdotium vestrum *

1 ai. spe vestra, nobis agendum erat de Fide atque 1 spe nostra quae ge-

quam... inhoc tomo . « . 1 ii- /, •

conscripta atque aiie- nmus, iii hunc tomum conscnpta atque alligata b notesci- gata nota facimus. n Relegatur enim in medio vestri 2 et iudicio svnoda-

2 Al. et m judicto . 6 . I . J

synodaii examinata. li examinatus, per omne successivum tempus glona nostra- lescsu"' declarata cla" ejusdem Fidei testimonio 3 decorata clarescat. Qu.ce seqttun-

tur in cap. 12. de Exord. et Epil. Concil. Susceptus. 4 yfl.QuamvisDeus 4 Quamvis Dominus Deus Omnipotens pro utilitatibus °™aj. nobis cuimen, populorum regni * nos culmen subire tribuerit, et mode-

ramen gentium non paucarum regiae nostrae cutx commi- 6 Ai. conduione $Qntl meminimus tamen nos mortalium 6 conditione con- perstnngi. stringi, nec posse felicitatem futurae beatitudinis aliter pro-

mereri , nisi nos cultui verae Fidei deputemus, et condi- confessione"0 MlUtlS tG" 7 nostro saltem confessione , qua dignus ipse est, pla-

8 ai. regaii extoi- ceamus. Pro qua re quanto subditorum c gloria 8 regali ex- hmur' cellimus, tanto providi esse debemus in his quae ad Deum

sunf, vel nostram spem augere , vel gentibus a Deo no- bis creditis consulere. Ceterum quid pro tantis beneficio-- rum collationibus omnipotentiae Divinae valemus tribuere,

9 ai. ipsjus sunt, et qUando omnia 9 ipsius sunt} ni^i ut in eum tota devo-

bonorum nostrorum K , , A

nihil egeat, nisi ut in tlOlie credamUS?

eum sic tota devotio- ;Quemadmodum per scripturas sacras se ipsum intelli-

ne credamus. t r r

gi d voluit, et credi praxepit, id est, ut confiteamur esse

10 ai. et coacqua- Patrem qui genuerit ex sua substantia Filium sibi 10 coae-

11 Al. natus inge- qualem et coaeternum, nOn tamen ut ipse idem sit 11 na- nit»s- tus et genitor, sed persona alius sit Pater qui genuit, alius

sit Filius qui fuerit gcneratus, unius tamen uterque sub-

12 Ai. inDivinita- stantix 12 Divinitate subsistat. Pater ex quo sit FiJius, ipse te* veroi ex nullo sit alio: Filius qui habeat Patrem , sed sinc

jnifio et sine diminutione , in ea qua Patri coaequalis et

13 ai. Spiritusquo- coseternus est Divinitate subsistat. *3 Spiritus aeque San£tus tweiRu^^Sei" confitendus a nobis et pradicandus est, a Patre et a Filio ;!; t">,-"r7,_K .V procedere , et cum Patre et Filio unius esse substantix, ter-

! tiam vero iivTrinitate Spiritus SaneH esse Personam , qui

14 Al: tamen com- . - , A, _» t^... .x .*

rnunionemhabet...Di. ^tamen communem habeat cum Patre et Fiho Divmi- yinitatis,5ssentia. tatjs essentiam. Haec enim Santta Trinitas unus est Deus ij Ai. bonitate ho- Pater et Filius et Spiritus San&us; cujus bonitate omnis Shanatuw.11* *" ^cet 00114 sit condita creatura, per assumtam tamen a Fi- lio humani riabitus formam, a damnata progenie refor- mamur ad beatitudinem pristinam. Sed sicut veras salutis indicium est, Trinitatem in unitate, et unitatem in Tri-

: ,. ■ ^ -! .... : ■ ni- -j. • .-1 : 1 >a £J. I . • ,

a Sacerdotum, seu episcoporum con^ressum. b Collefta. c Subditis. d Cognosct.

CONCILIORUM HISPANLE. 76 r

nitate sentire, ita erit1 consummatio ^istitiae, si eamdem Fi- , Ai. consummata dem intra universalem ecclesiam teneamus,2 et apostolica' iustiti«- w/ consum-

• • 1. . . r . J-. mata justitia.

monita m apostolico positi rundamento servemus. Vos tamen i ai. et apostoii- Dei sacerdotes meminisse oportet. quantis hucusque ecclesia cam. unit*tem in apo-

n . it ,. TT- • J ^ • 1 •• 1 , StollCO.

JJei catnolica per rlispanias adversae partis molestns laborave-

rit y dum et 3 catholici constantem Fidei suae tenerent ac de- 2 Al. catholici con-

fenderent veritatem , 4 et haereses pertinaciore animositate stanter-

propriam niterentur vindicare perfidiam. Me quoque , ut: 4 ai. et h*retici

re ipsa conspicitis , calore Fidei accensum, -5 in eo * Domi- SJp^\„™et

nus excitavit, ut depulsa obstinatione imidelitatis, et discor- tur perfidiae.

diae submoto furore , populum qui sub nomine reli gionis nus. famulabatur errori, ad agnitionem Fidei et ecclesiae ca- tholicae consortium revocarem.

Adest enim omnis gens Gothorum inclita , et fere omnium 6 gentium gemina virilitate opinata quae licet

suorum pravitate doctorum a Fidei ha&enus , vel unitate 6 Al. gentium ga-

ccclesiae fuerit catholicae sepregata, 7 toto nunc tamen me- "u,na Vlrilitate

. 9 & . . ... . strata. vel vinhtate

cum assensu concordans, ejus ecclesiae comrnunioni parti- opinatissima.

cipatur, quae diversaram gentium multitudinem matemo alSedsui^nmc me°

8 sinu suscipit, et caritatis uberibus nutrit, de qua pro-

pheta canente dicitur: Domus mea domus oratioms voca- 8 Ai. in sinu.

bitur om iibus gentibus. Nec enim Gothorum sola conver- t». 7.

sio ad cumulum nostrae mercedis accessit; quin immo et

Suevorum gentis infinita multitudo, quam praesidia ccelesti .

nostro regno subjecimus , 9 alieno-c licet- in haeresim d de-

dudam vitio, nostro tamen ad veritatis originem studio p AU alienae Iicet

revocavimus t . . ';:.\-i; .• vitfo in fceresim se-

. Proinde sanfrissimi Patres, has nobilissrmas gentes , quae nostra tamen. ™ am' lucris per nos Dominicis applicatae sunt, quasi san&um et. '• . ■> placabile sacrificium per vestras manus aeterno Deo offero.; Erit enim mihi 10 immarcescibilis corona, vel gaudium in retributione justorum, si hi populi, qui.nostra ad unita- t0 ai. immarcessi- tem ecclesiae solertia 11 transcurrerunt, fundati in eadem, tyfei-. et stabiliti permaneant. Sicut enim Divino nutu nostrae 11 transcurrunt, curae fuit, hos populos ad unitatem Christi 12 ecclesiae per- vcl t«nscurrerint. trahere, ita sit vestae docibilitatis, catholicis eos r3 do- 12 ai. et ecciesias gmatibus instituere , quo in toto cognitibne veritatis in- tr,a3he5'. dogmatibus strucli , noverint ex solido errorem haeresis peraiciosae iftstruere, quo in to-

•p\Mjj • ... - . - ta... ndverintex tota

A^uaaa - - ■ res- et solido errotes per-

a Ad id. b Generatim habita, uti ingenti virtute et potentia praestans. c Gpera Aja- niciosos respuere. cis, naiione Galata: , uti refsrt Isidorus in Suevir. bistor. ad Eram 502. d Arianam.

e Quamvis emm Suevi Theudemiri tempore hasresim execrati fuerint, agente po- tissimum Martino Dumiensi , uti refert Isidorus ubi supra , aliqui tamen Arianismum perfrifte retinuerunt, donec destrudo penitus a Leovigildo Siievorum impeiio , dein hseresim extinxit Reccaredus.

762 COLLECTIO MAXIMA

, respuere, et verae Fidei tramitem ex caritate retinere, vel catholicae ecclesiae communionem desiderio 1 avidiori

1 Al. avidiori com- ample&i.

pIea'* Ceterum sicut facile ad veniam pervenisse confido,

quod nescia hucusque tam clarissima erraverit gens, ita 2^.cordeteneant.„ gravius esse non dubito , si agnitam veritatem dubio 2 cor- avenant. ^e teneat, atque a patenti lumine, quod absit, oculos

suos avertat. Unde valde pernecessarium esse prospexi, vestram in unum convenire Beatitudinem, habens senten- Mattk 18. v. 20. tiae Dominicae Fidem , qua dicit: Ubi fuerint duo vel tres

3 Ai. tbi tum m. c0/leffi \n nomine meo , 3 ibi ero in medio eorum. Credo enim,

Beatam San&as Trinitatis Divinitatem huic san&o interesse concilio; et ideo tamquam ante conspe&um Dei, ita in medio vestri Fidem meam protuli, conscius admodum „ , sententiae Divinae, dicentis : Nbn celavi misericordiam tuamt

Ptalm. 39. v. 11. . 7 . . *

4 al muitorum. et veritatem tuam a congregatione 4 multa; vel Aposto.

lum Paullum Timotheo discipulo praecipientem audivi: x. Timotb. 6. v. i». Certa bonum certamen Fidei y apprehende vitam aternam, in

5 al deest a : tt ^a vocatus es, $ et confessus bonam confessionem coram cmfettut. multis testibus.

6 ex Evangeiio. Vera est enim Redemtoris nostri 6 in evangelio sen-

tentia , qua confitentem se coram hominibus , confiteri di- cit coram Patre, et negantem se esse negaturum. Expe-

7 ai. 0« confiteri, dit enim nobis , id 7 ore proprio profiteri quod corde cre- qU8°d Ai Corde enrm dimus secundum coeleste mandatum, quo dicitur: 8 Cor- creditur... ore autem. de creditur ad justitiam, oris autem confessio jit ad salu-

Roman. 10. v. 10. proinde sicut anathematizo Arium cum omnibus do- gmatibus et complicibus suis , qui Unigenitum Dei Filium

9 ai. asserebat. a Paterna degenerem s asseverat esse substantia, nec a Pa-

tre genitum, sed ex nihilo dicebat esse creatum , vel omnia concilia malignantium , quae adversus san&am synodum Ni-

10 ai. et laudem caenam extiterunt, ita in honorem 10 et in laudem Fidem crniciiu^eThonc^ea sandtam Nicaeni observo et honoro concilii, quam contra quscomra eumdem. eumdem reclx Fidei pestem Arium trecentorum decem et

o&o sancta episcopalis scripsit synodus. -1 Amplector itaquc et teneo Fidem centum quinquagin- 'ta episcoporum Constantinopoli congregatorum , quae Ma- J.}..AU et Patris •et cedonium Spiritus Sandti substantiam minorantem ",et a

Filu unitatem , et rr\" .- ^ . , ■ .

essentiam segregan- Patris et rilii unitate et essentia segregantem jugulo veri- tem- 1 tatis interemit. Prims a quoque Ephesinae synodi Fidem,

quas

0 TJt excludat Pseudo-Synodum , seu potius latrocinium Ephesinum , quod post concilium Ephesinum generale , co ntra S. Joan. Chrysostomum habitum est.

conciliorum: hispanle. 763

qu# adversus Nestorium ejusque doctrinam 1 relata est, credo pariter ethonoro. Similiter et Chalcedonensis con- cilii Fidem, quam plenam san&itate et eruditione adver- sus Eutychem et Dioscorum protulit, cum omni ecclesia catholica reverenter suscipio.

Omnium quoque orthodoxorum venerabilium sacerdo- tum 2 concilia, qux a suprascriptis quatuor sanclis synodis Fidei puritate non dissonant, pari veneratione observo. Properet ergo reverentia vestra Fidem hanc nostram ca- nonicis applicare " 3 monumentis, et ab episcopis, vel reli- giosis h, aut gentis nostrae Primoribus solerter Fidem quam in eeelesia catholica Deo crediderunt audire. Quam rem notatam , et apicibus c vel eorum subscriptionibus robora- tam, futuris olim d temporibus in testimonium Dei atque hominum reservate, ut hae gentes, quarum in Dei nomi- ne regia potestate praecellimus, et 4 quse deterso antiquo errore per un£tionem sacrosancti chrismatis , vel manus impositionem • Paracletum intra Dei ecclesiam $ praecepe- runt Spiritum , quem unum et aequalem cum Patre et Fi- lio confitentes, ejusque dono in sinu ecclesiae sanctae ca- tholicae 6 collatae / sunt. Si eorum aliqui hanc re&am et sanctam confessionem nostram minime credere voluerint, iram Dei cum anathemate 7 aeterno percipiant, et de inte- ritu suo fidelibus gaudium , 8 infidelibus sint in exemplum. Huic vero 9 confessioni meae sanctarum supra scripturarum conciliorum constitutiones contexui, et. testimonio Divi- no b tota cordis simplicitate subscripsi.

10 Incipit Fides a sanSto concilio Nicceno edita.

Credimus in unum Deum Patrem omnipotentem, omnium visibilium 11 et invisibilium conditorem; et in unum Dominum Jesum Christum Filium Dei, de Patre natum , Unigenitum , hoc est, de substantia Patris: Deum ex Deo, lumen ex lumine , Deum verum ex Deo vero, natum , non factum ; homousion Patri, hoc est, ejusdem cum Patre substantias; per quem omnia fa£ta sunt quae in coelo et qu<e in terris; qui propter nos et per nostram sa- lutem descendit, et incarnatus est, homo fadus , pas- sus est, et resurrexit tertia die , et ascendit in ccelos; inde

Ddddd 2 ven-

1 Al. lata est.

s Al. concilia,qua: ab ipsis vel ipsius su- prascriptis quatuor synodis.

3 Al. monumentis, ut ab episcopis, vel religiosis , ct gentis„.. Fides, quam in eccle- siacatholica credide- runt, legatur. Quam renovatam , et apici- bus vel eorum super- scriptionibus robora- tam.... atque omnium fidehum reservate, ut gentes , quas in Dei. vel: reservate ad instruendas gentes, quas.

4 Al. qux detruso vel relidto antiquo.

; Al. petceperunt.

6 Al. collocatae sunt. Quod si eorum aliqui hanc credulitatem et sanctam confessio- nem.

7 Al. sterno susci- piant.

8 Al. et infidelibus.

9 Al. confessionis mese sanftas supra Scripturarum. Vel scriptorum concilio- rum constitutiones. Vel: et conciliorum constitutiones con- sentiens contextui. Vel: excussi.

10 Al. Incipit Fi- des Nicceni concilii. Vel: Fides Nicceni concilii.

11 Al. et invisibi- lium creatorem.

a Adjungere. b Personis ecclesiasticis. c Signis. d Pro: dein. e Antiquus ritus baereticos et lapsos reconciliandi. / Decoratse. g Juramento.

1

764 COLLECTIO MAXIMA

i Al aut ex alia substantia fuisse, aut creatum , aut muta- tioni , alterationive obnoxium , eos ati3- the.nate ferit san- cla ecclesia catholica, et apostolica.

3 AL Symbolum CL. Patrum Constantino- politani corn.it,i.

3 Al. deest: condi- torem.

4 Al. ex Patre uni- genitum ante.

$ Al. fafta sunt. Qui propter nos homines, et nostram salutem descendit de coetis.

6 Al. Virgine , et inhuminatus est, et crucifixus est pro no- bis sub Pontio Pilato, et sepultus est.

7 Al. et descendit in ccelos , et sedet.

8 Al. venrurus est.

9 At. finis. Et in Spicitum.

10 Al. et vivificato- rem, ex Patre et Fi- lio, cum Patre et Fi- lio coadorandum, et congiorificandum, qui loquutus per sancfos Prophetas , et unam

'sandtam catholicam.

11 Al. vitam ventu- ri saiculi.

12 A'. Insipit trafta- tus Chalcedonensis con- «7/7.

13 Al. Sufficeret.

14 Al. sanctissimum, vel sandtum hoc Di- vinx.

15 Al. destruere co- nantur.

venturus est judicare vivos et mortuos; et in Spiritum San&um. Eos autem qui dicunt: Erat quando non erat, et antequam nasceretur non erat, et quia ex nullis extan- tibus factus est, 1 aut ex aliqua substantia vel natura di- cunt esse mutabilem et convertibilem Filium Dei, anathe- matizat catholica et apostolica ecclesia.

■ Item Fides sanSta quam exposuerunt CL. Pa- tres , consona magnce Niccena Synodo.

Credimus in unum Deum Patrem omnipotentem , fa- ftorem coeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium 3 conditorem ; et in unum Dominum Jesum Christum , Fi- lium Dei Unigenitum , 4 ex Patre natum ante omnia sx- cula , Deum ex Deo , lumen ex lumine, Deum verum ex Deo vero; natum , non faclum; homousion Patri, hoc est, ejusdem substantiae cumPatre;per quem omnia s fa- cta sunt quae in ccelo et quae in terra. Qui propter nos et propter nostram salutem descendit, et incarnatus est de Spiritu Sandlo , ex Maria 6 Virgine homo fa£tus, pas- sus est sub Pilato, sepultus , tertia die resurrexit, 7 ascen- dit in coelos , sedet ad dexteram Patris, iterum 8 ventu- rus in gloria judicare vivos et mortuos, cujus regni non erit 9 rinis. Credimus et in Spiritum Sanctum , Dominum 10 et vivificantem , ex Patre et Filio procedentem, cum Patre et Filio adorandum et glorificandum, qui loquutus per Prophetas; in unam catholicam apostolicam eccJesiam. Confitemur unum baptisma in remissionem peccatorum; expectamus resurrecrionem mortuorum , et 11 vitam futu- ri saeculi. Amen.

12

Item traStatus Chalcedonensfs concilii

M Suffecerat quidem ad plenissimam pietatis agnitionem et confirmationem '4 cautissimum *, hoc est, salutareDi- vinae gratiae symbolum; de Patre enim , et Filio, et Spi- ritu Sanclo do£trinam perfeclam edocet, et incarnationem Dominicam fideliter suscipientibus manirestat. Sed quoniam hi , qui praedicationem veritatis 1 s destruere nituntur quas-

dam

a Adt Y. b Forte : consultissimum, uti habetur in prima hujus concihi edi

tionc.

CONCILIORUM HISPANLE. 765

dam propria? haereseos novitates parturiunt (quidam enim

'ministerium pro nobis a&um Divinae dispensationis au- 1 Al. mysterium.

dent corrumpere, et vocem illam Divini partus faclam ad

Virginem denegant; alii temperamentum confusionemque

inducentes, et unam esse naturam carnis et deitatis insen-

sate componentes, passibilem Unigeniti Divinam naturam

tali confusione prodigiose divulgant) iccirco omnem ad-

versus veritatem opponendam ab ipsis machinationera vo-

lens exdudere , sancla et magna universalis 2 synodus, an- 2 Al> synodushanc

j. . ... „ • 1 m 1 • prasdicationem.

tiquam praedicationem a lmmobilem docens, statuit, prae- cipue trecentorura XVIII. san&orum Patrum b Fidem in- contarainatam manere; et propter eos qui- Spiritui Sanclro adversantur, centum quinquaginta Patrum paullo poste- riori tempore in urbe Constantinopolitana convenientium, de substantia Spiritus Sandli traditam do&rinam corrobo- rat, quam etiam illi omnibus insinuaverunt; non quod in 3 praecederitibus aliquid deesset , sed adjicientes de Spiritu 3 ai. prxcedentibus San&o eorumdem intelleclum adversus eos, qui Deitatis ciwtM^Sde splrku ejus dominationem 4 nituntur adimere, Scripturarum testi- eorumdem. moniis plenjus manifestantes. Propter eos sane, qui di«pen- m4erge/re.nUUmUI de* sationis c mysterium tentant corrumpere /et purum homi- nem esse qui ex san&a Virgine Maria natus est, impu- denter divulgant, beatissimi quondam Cyrilli Alexandri- nae ecclesias sacerdotis synodicas epistolas , tam ad Nesto- rium , quam ad ceteros per Orientem congruas , et sibi • consentientes suscepit , ad confutationem - quidem Nesto- ftanae amentix in 5 inferpretationem vero eorum , qui reli- 5 ai. et ad imer- gioso zelo salutaris symboli cupiunt intellectum. Quibus Ptetatlonem' epistolam san&i ac beatissimi primae sedis archiepiscopi Leonis scriptam ad Favianum san£be recordationis archie- piscopum , ad periraendam Eutychetis malignitatem , atque rnagni Petri confessioni <* concordantem, et communem 6 quamdam columnam existentem contra eos qui re£te non 6 Ai. quamdam pu- glorificant, ad confirmationem catholicae religionis eviden- gnam conSiStentem' ter subjunxit. Nam eos , qui in duos filios dispensationis Dominicar mysterium scindere moliuntur , execratur; et eos qui passibilem Divinitatem Unigeniti Filii audent asse- rere , de dShcilio sacerdotum repellit; et eis qui in duas naturas 7 Christi temperamentum vel confusionem argu- 7 ai> chusu mistio- mentantur, adversatur; et qui ccelestem aut alterius cu-

jus-

a Confessionem Fidei. b Concil. Nicacni. c Incarnationis. d Tu es Christus Fi- lius Dei vivi. Matth. itf. v. 16.

766 COLLECTIO MAXIMA

I Al. confingunt, anathematizat.

3 Al. nostram , ho- minem fa£tum , hunc unum eu-ndenvjue Christum Filium Do- minum Unigenitum.

3 Al. cognoscen- dum.

4 Al. deest: Patrum.

5 Al. licere profite- ri , aut scribere , aut docere. vel: proterre, aut tradere , aut dice- re aliter.

6 Al. Gentilibus.

7 Al. Recharedus. Vel: Richaredus.

8 Al. quam una per totum otbem catholi- ca.

9 Al. ore confir- mans.

10 Al. Badda.

juscumque substantiam existere formam servi quam pro nobis sumsit, insaniendo asserunt, procul abjicit; et eos qui duas quidem ante adunationem naturas Domini de- lirant, unam vero post adunationem 1 confingunt, anathe- ma facit. Consentientes igitur sanclis Patribus , unum Do- minum nostrum, eumdemque Filium confiteri Dominum Jesum Christum consona voce pariter edocemur; perfe- Stum eumdem in humanitate, Deum verum , et hominem verum eumdem ex anima rationali et corpore; secun- dum Divinitatem unius cum Patre naturae, secundum hu- manitatem eumdem unius naturae nobiscum; per omnia simiJem nobis absque peccato ; ante saecula quidem ex Pa- tre natum secundum Divinitatem; in novissimis vero die- bus propter nos et propter salutem 2 nostram ex Maria Virgine Dei genitrice secundum humanitatem hominem factum ; unum eumdemque Christum Filium Dei Unige- nitum in duas naturas inconfiise immutabiliter induisse; inseparabiJiter 3 cognoscendo in nullo naturarum differen- tias propter unitatem perimendas; magis autem salva utrius- que naturae proprietate , et in una conjun&ae persona uno- que statu concurrente, non in duabus personis partien- dura vel dividendum , sed unum eumdemque Filium Uni- genitum Deum Verbum Dominum Jesum Christum , si- cut ab exordio prophetae de eo et ipse nos erudivit et 4 Patrum nobis tradidit symbolum. His itaque cum omni undique subtilitate et diligentia a nobis ordinatis , statuit sancla et universalis synodus, aliam Fidem nulli 5 licere proferre, aut scribere , aut credere , aut sapere, aut do- cere aliter. Qui autem audent, aut exponere aJiam Fidcm, aut proferre , aut credere aliud symbolum , volentibus converti ad essentiam veritatis ex 6 gentibus, ex judaeis, vel haereticis quibuscumque , siquidem aut epJiscopi aut clerici fuerint, alienos esse episcopos ab episcopatu , et clericus a clero; si vero monachi, vel laici fuerint, ana- tliema fieri * .

Ego 7 Reccaredus rex Fidem hanc sanclam et veram confessionem , 8 quam unam per totum catholica confite- tur ecclesia, corde retinens , 9 ore afiirmans mea dextera Deo protegente subscripsi. j . <

Ego 10 Baddo gloriosa regina, hanc Fidem quam cre- didi et suscepi, mea manu de toto corde subscripsi.

Tunc

a Hucusque traftatus Concilii Chalcedon.

CONCILIORUM HISPANLaE. 767

Tunc acclamatum est in laudibus Dei, et in favore principis ab 1 universo clero.

Gloria Deo Patri, et Filio , et Spiritui San&o , cui cura est, pacem et unitatem a ecclesiae suae sancta: catholi- cae providere. . .

Gloria s Deo nostro Jesu Christo, qui pretio sangui- nis sui ecclesiam catholicam ex omnibus gentibus congre- gavit.

Gloria 4 Deo nostro Jesu Christo, qui tam illustrem gentem unitati verae Fidei copulavit, et unum gregem et unum pastorem instituit. Cui a Deo aeternum meritum, nisi vero catholico Reccaredo * regi? Cui a Deo aeterna corona, nisi vero orthodoxo Reccaredo regi?

Ipse novarum plebium in ecclesia catholica conquisitor.

Ipse mereatur veraciter apostolicum meritum, qui apostolicum implevit officium.

Ipse sit Deo 6 et hominibus amabilis, qui tam mira- biliter Deum glorificavit in terris , praestante 7 Domino nostro Jesu Christo, qui cum Deo Patre vivit et regnat in unitate Spiritus San&i in saecula saeculorum 8. Amen.