• Materielle Beschreibung: 
  Mittig ist ein leicht hochrechteckiges, tintenfarbig gerahmtes Bildfeld ohne farbigem Grund ausgespart, das mit dem gebesserten Wappen und der üppigen Helmzier in Deckfarbenmalerei gefüllt ist.
  Die Vornamen des Ausstellers (Johannes Franciscus) in stark vergrösserter Textualis (Textura). Die Initiale J links des Schriftblocks nach unten vergrössert und mit reichem Flechtwerkdekor in Cadellenform kalligraphisch hervorgehoben.
  Neben dem Notarsvermerk unter dem Haupttext das monstranz-förmiges Notarssignet des Giovanni de Rocapetri.
• Stil und Einordnung: 
  
  Zur Räderuhr als Helmzier
  Bei der als Helmzier dargestellten Räderuhr handelt es sich um eine sehr frühe Wiedergabe dieser technischen Errungenschaft und dabei freilich schon um die zweite auf einer illuminierten Urkunde. Die älteste bekannte Darstellung findet sich auf einer Urkunde des Abtes Robert von Saint-Sauve in Montreuil-sur-Mer aus dem Jahr 1377 Mai 15. Das Stück von 1377 gibt – so wie hier – eine Uhr noch ohne Zifferblatt, aber mit deutlich erkennbaren Zahnrädern und dem Geläut wieder. Die Darstellung hat unmittelbaren Bezug zum Inhalt der Urkunde, in der es um die Errichtung dieser technischen Errungenschaft geht.
  Odenweller, S. 257-269, weist darauf hin, dass mechanische Uhren zum Zeitpunkt der Entstehung von Capodilista-Codex (siehe unten) und Dal Cortivo-Wappenbrief in Padua wegen der Wiedererrichtung einer öffentlichen Uhr stark in Diskussion standen. Die vermuteten Verbindungen zum Astrarium des Giovanni de'Dondi sind - da auch von der Mechanik offensichtlich abweichend - nicht wahrscheinlich. Auch die an der Piazza dei Signori vorhandene mechanische Uhr de'Dondis wurde bereits 1390 zerstört, kommt also als unmittelbares Vorbild ebenfalls (natürlich auch wegen des Formats) nicht in Frage. Was jedoch zweifellos einen Zusammenhang hat, ist die Diskussion in Padua, wieder eine Stadtuhr zu errichten, die dann 1437 auch fertiggestellt werden konnte (Odenweller, S. 264f.).
• Zum Stil
  Der Buchschmuck wohl in Basel ausgeführt (Mantovani, Jékely, Scott), was freilich nichts über die Stilheimat der Ausstattung aussagt. Die Qualität der Ausführung ist beachtlich, und es stellt sich die Frage nach dem ausführenden Künstler, dessen Verhältnis zu den Miniaturen der Familiengeschichte der Capodilista (Padua, Biblioteca Civica, BP 954. Zur Handschrift vgl. Capodilista, De viris illustribus, 1972).
• Die Helmzier, die ja jener der Capodilista entspricht, lässt einen unmittelbaren Vergleich mit fol. 3r der Familienchronik zu. Es geht hier einerseits um bis ins Kleinste gehende (mitunter bloss ornamentale) Motivübernahmen, andererseits vor allem um die Art und Weise, wie die Helmdecke fein strichelnd modelliert wird. Die demgegenüber erstaunlich graphische Durchbildung des Gesichtes und des Bartes des türkischen Kriegers ist in beiden Fällen so ähnlich, dass kein Zweifel an der Identität des ausführenden Künstlers bestehen kann.
• Schwieriger zu beantworten ist die Frage nach der regionalen stilistischen Prägung zu beantworten. Die Vermutung Mario Salmis aus dem Jahre 1972, es könnte sich um einen österreichischen Künstler in Basel handeln, kann man aufgrund der nun stark ausgeweiteten Kenntnis des österreichischen Materials definitiv zurückweisen.
• Vielmehr dürfte es sich um einen Buchmaler oberitalienischer Prägung handeln, der stark im Ornamentalen verhaftet ist (man vergleiche etwa die Pferdeschwänze bei den Miniaturen im Codex), der grosse Schwierigkeiten hat, räumliche Zusammenhänge darzustellen und dessen Figuren daher, trotz der feinen Modellierung im Kleinen, jegliche körperliche Präsenz vermissen lassen. Man wird derartige Persönlichkeiten am ehesten in der Handschriftenproduktion aus dem Bereich der bürgerlich-städtischen Selbstdarstellung finden, etwa bei illustrierten Chroniken.
  Als weitgehend beliebiges Beispiel nennen wir: Parma, Biblioteca Palatina, Ms. 1194, Antonio Baldana, De magno schismate; vgl. P. Guerrini, Iconografie di liturgie nella cronistica europea del XV secolo, in: Rivista di storia della miniatura 11 (2007) S. 203–212; dies., Propaganda politica e profezie figurate nel tardo medioevo (1997) S. 47–64, Fig. 72–96. Die chronikale Darstellung reicht bis ins Jahr 1419, bald danach wird der Codex mit seinen Illustrationen entstanden sein.
• Familienchronik und Urkunde
  Odenweller weist auf S. 231 sehr zu Recht darauf hin, dass die Ausstellung der Urkunde in der Familiengeschichte ganz prominent (fol. 1v) erwähnt wird: „Millessimo quadringentessimo trigessimo quinto, die martis, decimo nono julii, in civitate Bascilee, confirmavi ex mandato imperiali, nobilitatem nobilis viri Manfredi a Cortivo de Padua et suorum, declarando eos esse et fuisse nobiles Patavos, confirmando eciam illis, auctoritate imperiali, antiqua eorum insignia et addiciendo leoni coronam et aquilam de super imperialem, donavi eciam illis cimerium antiquum nostrum militis teucri.“ Bezeichnend ist, dass der Aussteller, also Giovanni Francesco selbst in der ersten Person berichtet. Er legt auch offen, dass er die Urkunde dem Sohn des Empfänders namens Rolando, der mit ihm in Basel sei, übergeben habe. Die beiden Männer waren (zumindest bis 1439) eng miteinander verbunden (Odenweller, S. 231f., 269).
• Zur Provenienz
  Das hier behandelte Notarsinstrument und der "Codex Capodilista" gelangten 1856 gemeinsam aus dem Besitz des Notars Antonio Piazza (1772-1844) in die Biblioteca Civica von Padua (Odenweller, S. 231). Dies ist zwar kein Beweis aber doch ein starker Hinweis, dass beide Stücke immer in demselben Besitz blieben, nämlich jenem der Familie Capodilista und von dort gemeinsam in den Beitz Piazzas gelangten. Dies ist einigermassen bemerkenswert, war doch Manfredo Dal Cortivo der Begünstigte des Adels- und Wappenbriefes. Gab es vielleicht ein "Original", das in Dal Cortivos Hände gelange, während die notarielle Abschrift bei Capodilista verblieb? Oder bewirkte das persönliche Naheverhältnis der Beiden, dass der Nachlass Dal Cortivos in den Besitz der Capodilistas gelangte?
• Martin Roland

• Bascapé, Del Piazzo, Insegne, 1983, S. 199. (Volltitel auf Zotero)
• Il Gotico nelle Alpi, S. 540–543 (Gilda P. Mantovani). (Volltitel auf Zotero)
• Sigismundus Rex, 2006, S. 344f., Kat.-Nr.4.45 (Zsombor Jékely, Margret Scott). (Volltitel auf Zotero)
• Roland, Zajic, Illuminierte Urkunden, 2013, S. 374–376, Abb. 23, online unter: http://documents.icar-us.eu/documents/2013/11/archiv-fur-diplomatik-schriftgeshichte-siegel-und-wappenkunde.pdf (Volltitel auf Zotero)
• Odenweller, Diplomatie, 2019, S. 230-236, 257-269 (zur mechanischen Uhr), 299, 339. (Volltitel auf Zotero).

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