Innocentius episcopus, seruus seruorum dei, dilectis liliis abbati monasterii Dobaranensis eiusque fratribus, tarn presentibus, quam fuluris, regulärem uitam professis in perpetuum. Religiosam uitam eligentibus apostolicum conuenit adesse presidium, ne forte cuiuslibet lemeritatis incursus aut eos a proposito reuocet, aut ml MI r. quod absit, sacre religionis infringat. Eapropter, dilecti in domino lilii. uestris iustis postulationis (!) clementer annuimus et prefatum monasterium sancte dei genitricis et uirginis Marie, in quo diuino mancipati estis obsequio, sub beati Petri et nostra protectione suscipimus et presentis scripti priuilegio communimus, in primis siquidem statuentes, ut ordo monasticus, qui secundum deum et beati Benedicti regulam atque Institutionen! Cisterciensium frairum in eodem monasterio institutus esse dinoscitur, perpetuis ibidem temporibus inuiola- biliter obseruetur. Preterea quascumque possessiones, quecumque bona idem mo nasterium impresenliarum iuste ac canonice possidet aut in futurum concessione pontificum, largitione regum uel principum, oblatione üdelium seu aliis iustis modis prestante domino poterit adipisci, firma uobis uestrisque successoribus et

191 1209. 181

illibata permaneanl, in quibus hec propriis duximus uocabulis exprimenda: locum ipsum, in quo prefatum monasterium situm est, cum omnibus pertinentiis suis, Doberam, Parketin, Wilsna, Stubelowe, Ribenizze, Putechowe, Stulowe, Bru- sowe, Radeclhe(l), Boianewiz, Virpena, Radotene, Lubesdorf, Glina, et tria no- ualia, que Jndagines nominantur, cum pratis, uineis, terris, nemoribus, usuagiis et pascuis, in bosco et piano, in aquis et molendinis, in uiis et semitis, et om nibus aliis libertatibus et immunitatibus suis. Sane laborum uestrorum, quos propriis manibus aut sumptibus colitis, tarn de terris cnllis. quam incultis, siue de ortis et uirgultis et piscationibus ucsiris, uel de nutrimentis animalium uestrorum nullus a uobis decimas exigere uel extorquere presumat. Liceat quoque uobis clericos uel laicos liberos et absolutos e seculo fugientes ad conuersionem reci- pere et eos absque conlradictione aliqua retinere. Prohibemus insuper, ut null! fratrum uestrorum post factam in monasterio uestro professionem fas sit sine ab- batis sui licentia de eodem loco discedere, discedentem uero absque communium litterarum uestrarum cautione nullus audeat retinere; quod siquis forte retinere presumpserit, licitum uobis sit in ipsos monachos uel conuersos regulärem sen- tentiam promulgare. Jllud districtius inhibentes, ne terras seu quodlibel beneficium ecclesie uestre collatum liceat alicui personaliter dare siue alio modo alienare abs que consensu totius capituü uel maioris aut sanioris partis ipsius. si que uero donationes uel alienationes aliter, quam dictum est, facte fuerint. eas irritas esse censemus. Ad hec etiam prohibemus, ne aliquis monachus siue conuersus sub professione uestre domus astrictus sine consensu et licentia abbatis et maioris partis uestri capituli pro all quo fideiubeat, uel ab aliquo pecuniam mutuo accipiat ultra pretiuni capituli uestri prouidenlia constitutum, nisi propter manifestam domus uestre utilitalem; quod si facere presumpserit, non teneatur conuentus pro hiis aliquatenus respondere. Licitum preterea sit uobis, in causis propriis, siue ciuilem, siue criminalem contineant questionem, fratrum uestrorum testimoniis uti, ne pro defectu testium ius uestrum in aliquo ualeat deperire. Jnsuper auctoritate apo- stolica inhibemus, ne ullus episcopus uel alia quelibet persona ad sinodos uel conuentus forenses uos ire uel iudicio seculari de propria substantia uel posses- sionibus uestris subiacere compellat, nee ad domos uestras causa ordines cele- brandi, causas tractandi uel conuentus aliquos publicos conuocandi uenire pre- sumal, nee regulärem abbatis uestri electionem impediat aut de instituendo uel remouendo eo, qui pro tempore fuerit, contra statuta Cisterciensis ordinis se aliquatenus intromittat. Si uero episcopus, in cuius parrochia domus uestra fun- data esl, cum humilitate ac deuotione qiia conuenit requisitus, substitutum ab- batem benedicere et alia, que ad oflicium episcopale pertinent, uobis conferre renuerit, licitum sit eidem abbati, si tarnen sacerdos fuerit, proprios nouitios bene dicere et alia, que ad officium suum pertinent, exercere, et uobis omnia ab alio episcopo percipere, que a uestro fuerint indebite denegata; illud adicientes, ut

192 1209. 191

in recipiendis professionibus, que a benedictis uel benedicendis abbatibus exhi- bentur, ea sint episcopi forraa et expressione contenti, que ab origine ordinis noscitur institula, ut scilicet abbates ipsi saluo ordine suo profiteri debeant et contra statuta ordinis sui nullam professionein facere corapellantur. Pro conse- crationibus uero altarium uel ecclesiarum siue pro oleo sancto uel quolibet alio ecclesiastico sacramento nullus a uobis sub obtentu consuetudinis uel alio quolibet modo quicquam audeat exlorquere, sed hec omnia gratis uobis episcopus dioce- sanus impendat; alioquin liceat uobis quemcumque malueritis catholicura adire antistitem gratiam et communionem aposlolice sedis habentem, qui nostra fretus auctoritate uobis quod postulatur impendat. Quod si sedes diocesani episcopi forte uacauerit, interim ouinia ecclesiastica sacramenla a uicinis episcopis accipere libere et absque contradictione possitis, sie tarnen, ut ex hoc in posterum pro- priis episcepis nullum preiudicium generetur. Quia uero interdum propriorum episcoporiim copiam non habetis, si quem episcopum Romane sedis, ut diximus, coramunionem habentem et de quo plenain notitiam habeatis, per uos transire contigerit, ab eo benedictiones uasorum et uestium, consecrationes altarium, or- dinationes Inonachorum auctoritate apostolice sedis recipere ualeatis. Porro si episcopi uel alii ecclesiarum rectores in monasterium uestrum uel personas inibi constitutas suspensionis, excommunicationis uel interdicti sententiam promulgauerint siue etiam in mercennarios uestros pro eo, quod decimas non soluitis, siue aliqua occasione eorum, que ab apostolica benignitate uobis indulla sunt, seu benefac- tores uestros pro eo, quod aliqua uobis benelicia uel obsequia ex carilate pre- sliterint uel ad laborandum adiuuerint in illis diebus, in quibus uos laboratis et alii feriantur, eandem sententiam protulerinl, ipsam tanquam contra sedis aposto lice indulta prolatam duximus irritandam, nee litlere ulle firmitatem habeant, quas tacito nomine Cisterciensis ordinis et contra tenorem apostolicorum priuilegiorum constiterit impetrari. Preterea cum coramune interdictum terre fuerit, liceal uobis nichilominus in uestro monaslerio, cxclusis excommunicatis et interdictis, diuina oflicia celebrare. Paci quoque et tranquillitali uestre paterna in posterum sollici- tudine prouidere uolentes, auctoritate apostolica prohibemus, ut infra clausuras locorum seu grangiarum uestrarum nullus rapinam seu furtum facere, ignem ap- ponere, sanguinem fundere, hominem temere capere uel interficere, seu uiolen- tiam audeat exercere. Preterea omnes libertates et immunitates a predecessoribus nostris Romanis pontificibus ordini uestro concessas, necnon libertates et ex- emptiones secularium exactionum a regibus et principibus uel aliis fidelibus ratio- nabiliter uobis indultas auctoritate apostolica conßrmamus et presentis scripti pri- uilegio communimus. Decernimus ergo, ut nulli omnino hominum liceat prefatum monasterium temere perturbare, aut eins possessiones auferre uel ablatas retinere, minuere, seu quibuslibel uexationibus fatigare, sed omnia integra conseruentur eorum, pro quorum gubernatione ac sustentatione concessa sunt, usibus omni

l« 1209. 183

modis profutura, salua sedis apostolice auctoritate. Si qua igitur in futurum ec- clesiastica secularisue persona hanc nostre conslitutionis paginam sciens contra eam temere uenire templauerit, secündo tertioue commonita, nisi reatum suum congrua satisfactione correxerit, potestatis honorisque sui careat dignitate ream- que se diuino iudicio existere de perpetrata iniquitate cognoscat et a sacratissimo corpore ac sanguine dei et doraini redemptoris nostri Jhesu Christi aliena fiat atque in extremo examine districte subiaceat ultioni. Cunctis autem eidem loco sua iura seruantibus sit pax domini nostri Jhesu Christi, quatinus et hie fructum bone actioriis percipiant et apud districtum iudiceni premia eterne pacis inueniant. Amen, amen, amen.

(ponüfic'aiii!.) Ego Jnnocentius calholice ecclesie episeopus ss. ß. V.

-{- Ego Petrus Portuensis et sancte Rufm. episeopus ss.

-{- Ego Johannes Albanensis episeopus ss.

•{• Ego Johannes Sabinensis episeopus ss.

f Ego Nicholaus Tusculan. episeopus ss. ,

•{• Ego Guido Prenestin. episeopus ss.

[Links:]

f Ego Cinthius U. sancti Laurentii in Lucina presbyter cardinalis ss. •j- Ego Cencius sanctorum Johannis et Pauli presbyter cardinalis tt.

Pamachü ss.

f Ego Rogerius tt. sancte Anastasie presbyter cardinalis ss. f Ego P. sancte Pudentiane tituli pastoris presbyter cardinalis ss.

[Rechts:]

•J- Ego Gregorius sancti Georgii ad Uellum aureum diaconus cardi nalis ss.

-J- Ego Guala sancte Marie in Porticu diaconus cardinalis ss. •{• Ego Oct. sanctorum Sergii et Bachi diaconus cardinalis ss. •j- Ego Johannes sanctorum Cosme et Damiani diaconus cardinalis ss. •J- Ego Pelagius sancte Lucie ad Septa solis diaconus cardinalis ss.

Datum Laterani, per manum Johannis sancte Marie in Cosmidin diaconi cardinalis, sancte Romane ecclesie cancellarii, VII. kal. Decembris, indictione XIII., incarnationis dominice anno M0CC°VIIII.. pontificatus uero domini Jnnocentii pape tertii anno duodecimo.

Nach dem Originale im Haupt-Archive zu Schwerin, welches sehr wohl erhalten ist. An demselben hängt an einer Schnur von gelben seidenen Fäden das Bleisiegel des Papstes mit den bekannten Bildern

der beiden Apostelfürsten und der Inschrift (auf der Rückseite): INNOCöNTIVS PP. III. Rechts neben der Unterschrift des Papstes steht das bekannte päpstliche Monogramm für BENE VALETE, links der Orbit pontificalis:

184 1210. 192

scs PöfcRUS.

INNO PP

scs PAULUS.

CENfclUS. III.

mit der Umschrift: fac mecum (ioiiliiie signutn in bonum. — Die Unterschriften der Cardinäle sind von verschiedenen Händen geschrieben, die Kreuzzeichen vor denselben verschieden geformt.