CCXCIV.

My Petr z Roznberka etc. wyznawame tiemto listem wssem wuobecz a przedewssemi, ktuz geig vzrzie czisti a nebo cztucze slisseti budu, jakoz lidske pokolenie pro przestupenie przikazanie bozskeho w takowe ponizenie podrobeno gest, ze skrze smrt, gegiezto pamiet przehorzka gest, skonanie swe wzieti musij, z kte- rezto przicziny kazdemu czlowieku potrzebie gest na to bedliwie mysliti, a tak se w swietie w ziwnosti teto obierati, aby na onom buduezim w zemi ziwych take nyeyaku czastku mieti mohl, w tom netoliko sam sobie hledie dobrze cziniti, ale take tiech nema zapo- minati, kterziz geho zde wiernie w panu bohu milugicz s\vu wieru a nadiegi w niem w czele dowiernosti zalozili gsu. Y poniewadz vro- zena panij panij Alzbietha z Crawarz a z Straznicze manzelka nasse mila dobre pamieti podle wuole pana boba wssemohuczieho s tohoto swieta sessla gest, gegijezto dussy geho swata milost podle nesmierneho milosrdenstwie s\veho racz milostiw byti, kteraz se gest we wssij cztnosti wifrnie cztnie a poslussnie po wsseczky czasy, dokudz nam pan buoh razil dati spolu byti, proti nam zacho- wala, iako na dobru, cztnu a sslechtenu panij slussie, podle wuole nassie ziwa gsucz nas nikdy niczymz nehniewagicz, po kterez se gest take nam a domu nassemu Ruznberskemu na zbozij czasnem znamenite rozmnozenie stalo bradem Strazniczy, kteryz gegie diediczny byl, kteryzto ona nam iako manzelu swemu z zwlasstnie lasky a z swe swobodne dobre wuole k diedicztwij dala gest; y pamatugicze my na gegie cztne proti nam zachowanie, chtiecze w tom proti nij take poniekud wdiecznij nalezeni byti takoweho dobrodienie, kterez se nam a domu nassemu Roznberskemu skrze ni stalo, take podle lasky a wiery manzelske pamatku po nij vcziniti, a milemu panu bobu k poleehczenij dusse gegie statku nasseho poniekud vdieliti, s dobrym rozmyslem a nuldu dospidu przedesslu,

371

w ty czasy, kdyz sme to dobrz« mohli vcziniti, iakozto prawy diedicz a pan a wladarz panstwie nasseho, kterez nam Roznberskym pan buoh z swe swate milosti a sstiedroty dati gest raczil, wes nassi rzeczenu Kaltenprun s dwory, kmetezymi, s platy, s ospy obilnymi, s kury, s makem, s mythem, s pokrczemnym, s losem rzeczenym an der Taschen a s druhym lesem rzeczenym Preterholtz, kterychzto platuow a duchoduow y s reytby do roka wychazie w summie cztirzi kopy osmnadczt grossuow Czeskyoh ssirokych razu a czysla Praz skeho, a piet peniez krornie mytha a pokrzemneho a fbrstgeltu, kteryz s tiech lesuow przichazie, owsa Irzi a padesat czberuow, maku trzi czbery a gedna eztwrtnie, slepicz osm a sedm- desat. Item wes rzeczenu Schilt, ezoz gest tu nasseho, s dwory kmetc/ymi, s platy, s ospy obilnymi, kterychzto platuow e dueho- duow y s reytby wychazie do roka w summie kopa trzi a cztirzi- dezeti grossuow Czeskych ssirokych razu a czisla Prazskeho, a piet peniez, a owsa osmnadczt czberuow. Item wes rzeczenu Stain s dwory kmetezymi, s platy, s ospy obylnymi, kterychzto platuow a duochoduow wychazie do roka gedna kopa cztirzi grosse piet peniez minczeswrchupsane, zyta osm czberuow, aowsagedenmezczietmazbe- ruowa sseslnadczt slepicz. Item wes rzeczenu Slegleins pod Rosperskem s dwory kmetezymi, splatem, kterehoz summa do roka wychazie gedna kopa dwanadczt grossow, geden peniez mincze swrehupsane, w kte rychzto wsechswrchupsanychy s reytby gestplatu rocznieho s pilnosti seezteneho osm kop dewatenadczt grossuow Czeskych ssirokych a dwa penieze razu a czijsla Prazskeho, zyta osm beruow, owsa dewa- desat a dwa czberuow, maku trzi czbery, gedna eztwrtnie a slepicz dewadesat cztirzi, a k tomu czoz mytha, pokrczemneho a forsstgeltu w Kaltnprunie przichazie, kterzizto poplatczy negsu gedfrostay.nij, a w giste summie nemohu polozeni byti, jakoz ti plati a duochodi puokudz lide nam platiti gsu powinni, w registrziech pargameno- wych peczetij nassij zapeczetienych Niemeczku rzeczij s weliku pilnosti z rzetedlnie sepsani gsu. Ty wsy wsseczky dwory, kmetczie s platem, s ospy, s kury, s diedinami ornymi y neornymi, s lukami, s reytby, s pastwami, s pastwisstieim y konecznie se wssemi prawy a przislussnostmi a s plnym a czelym panstwym, tak iakoz sme sami po swych przedczijch drzeli a vziwali, a iakoz swych mezech a hrani- cziech od starodawna zalezie, niez sobie tu ani nassim bratrzim, diediczom, potomkuom a huduczim kromie toliko ten potok podle

24*

372

Kaltenpruna, kterehoz k zamku imssemu Roznberku vziwame, prawa nizadneho ani ktereho zwlasstenstwie nepozuostawugicz, blahosla- wene pannie Marij matcze bozij zwlasstnij nadiegi nassij a sluzeb- nikom gegie swate milosti duostoynemu v boze otczi a naboznym kniezi Thomassowi oppathowi y wssemu conwentu klasstera nasseho Wyssebrodskebo zakona Cistercienskeho otczuom a caplanom nassim zwlasstie milym nynieissim y wsseczkniem gich buduczim, tu kdez gest pohrzeb nass a kosti rodiczuow a przedkuow nassich milyeh tu odpocziwagi, kdez take swrchupsane panije manzelky nassie milee tielo odpocziwa, za dussy teez panije manzelky nassie milee dali sme a postupili, a moczij listu toboto dawame a postupugem ku prawemu diedicztwij s plnym panstwim tak, aby swrchupsanij kniez oppat a conuent y wssiczkni gich buduczij na wiecznost swrchupsane wsy, platy a duochody podle swrchudotczeuych registr pargameno- wych peczetij nassij zapeczetienych, kterez sme gim dali k swrchu- psanemu klassteru Wyssebrodskemu, drzeli a gich vziwali gruntownie, swobodnie a diedicznie, iakozto swyoh wlastnich beze wssie prziekazi nassie, nassich bratrzij y take wssech nassich diediczuow potom- kuow a buduczich. Kterzijzto kniez oppath a conuent swrchupsanij nynieissij y wssiczkni gich buduczij sami toliko magi a powinni builu za to swrchupsane diedicztwie panu bohu sluzbu, genz Latinie slowe aniuersarius gednu do roka za dussy swrchupsane panij Alzbiethy manzelky nassie na den gegie pamatny slawnie a naboznie cziniti, v weczer wigilgij spiewagicze a na zaitrzie swate msse, przi kterezto sluzbie a pamatcze, aby skrze kniezie a bratrzie klasstera tehoz tiem wietssij pilnost a snaznost vcziniena byla a s tiem wiet- ssij lasku a nabozenstwim, aby gi puosobili a czinili, kniez oppat gim ten den nadgine pokrmy, kterez gim podle obyczege zwykleho dawa, powinen bude dati nadto wiecze gednu krmi od ryb, jakoz w Niemeczkym yaziku essenvisch rziekagij. Neb chtiecze my, aby takowa sluzba za swrchupsanu manzelku nassi milu skrze tehoz knieze opatha a conuent tiem nabozniegie a s wietssij lasku puosobena, cziniena a konana byla, z te przicziny na knieze opata a conuent swrchupsany nizadneho gineho obtiezenie newzkladame. A magicze toho weliku zadost, aby toto nadanie nasse w swe pewne trwalosti beze wsseho pohnutie na wiecznost zuostalo, jakoz w tom ku panu bohu, ze se tak stane, pewnu nadiegi mame, my Petr z Roznberka swrchupsany iakozto diedicz a pan a wladarz moczny panstwie

373

nasseho Roznberskehozawazalismese a moczijlistutohoto zawazugem

y take bratrzie nasse, y wsseczky diedicze potomky a buduczie, a

sami za se, za bratrzie swe, y sa diedicze, potomky a buduczie nasse

slibili sme a moczij Hstu tohoto slibugem podeczti a wieru, pod

zbawenim milosti bozie, zde y na onom swietie, a pod wiecznym zatra-

czenim, ze tobo diedicztwie a platu, y ospuow a duochoduow

swrchupsanych ani my, ani nassij bratrzie, ani nassi diediczy,

potomczy a buduczij od klasstera a od knieze oppatha a conuentu

Wyssebrodskeho wiecznienikdyneodtrhnem, ani gim w tom pod kteru

barwu, nebo kterym koliwiek wymysslenym, spuosobem yaky zmatek

a przekazku vczinienie, nizadnym wymysslenym obyczegem w tom sobie

proti nim, ani obyczegiow lidij bludnych, kterychz w teto Czeske zemi

bozskym dopusstienim mnoho gest, ani nowych z rzieczenij, nebo

nalezuow lidskych, kterziz proti panu bohu k potupie czierkwe

swate a k zlechczenij prawa obeczneho krzestianskeho proti klasste-

rom a boziem domuom, a proti osobam stawu duchownieho, k vigmie

a skaze sluzby bozie giz wymyssleni gsu, aneb buducznie z nowu

wymyssleni by byli, ani czo gineho nikoli ku pomoezy neberucze.

Pakliby ktery z nas bratrzij z Roznberka neb z nassich diediczuow

potomkuow a buduczijch przes swrchupsany slib a zawazek kdy w

potomnicb a buducziech czasiech dyabelskym ponuknutim a pokussenim

sweden gsa o to se pokusil, a to diedicztwie a plat a duochody

swrchupsane wsseczky spolu, nebo ktery dijel, neb czasku naymenssy

klassteru Wyssebrodskemu a kniezi opatowi a conuentu otgial, aneb

gim w torn yaky zmatek a przekazku vczinil moczij swu, nebo kterym

koliwiek wymysslenym spuosobem na to sahage, bud zgewnie, neb tay-

nie, samskrzese, nebskrzekobogineho, takowybudzlorzeczenim, aw

bniew bozij opadni, a vmuczenie panaKrista boba nasseho aby naniem

iakozto na pekelniku prokletym a zlorzeczenym zmarzeno bylo, a w

naywietssij swu potrzebu w hodinu smrti swe aby zbawen byl przim-

luwy H orodowanie prze slawne panny Marie matky bozie y wssech

swatych, a tak gsa wssie pomoezy zbawen aby wstupil k hroznemu

sud-u boba wssemohuczieho, a z takowe krziwdy a bez prawie odsuzen

gsa s Gidassem zradczy pana Krista, aby ssel na zatraczenie wiecz-

ne. Take nadto nade wsseczko my Petr z Roznherka swrchupsany

slibili sme, a moczij listu tohoto slibugem sami za se y za wsseczky

swe bratrzie diediecze potomky a buduczie, gestli zeby kto na

swrchupsane diedicztwie skrze nas swrchupsanemu klassteru laskawie

374

oddane a przypogene sahl kterym koliwiek prawem, ze my w tom klassier ten, a knieze oppata a conuent mame a powinni gsme zastupiti a opatrziti, a tu wiecz ze wsselikterakych z matkuow wywesti a wyswoboditi nassymi wlastnimi naklady beze wssie sskody gich, tak aby 1o diedicztwie beze wssie vigmy wsseczko przi temz klassterze na wiecznost zuostalo bez roztrzenie a przekazky, yzmatku wsselikterakeho. Tomu na pewnost a na swiedomie y na skuteczne zdrzenie peczet nassi wlaslnij wietssij rozkazali sme prziwiesiti k túmuto listu, a pro dalssie toho swiedomie prosili sme vrozeneh« pana pana Oldrzicha z Roznbrka br;itra nasseho mileho, ze gest swu wlastnij peczet take dal prziwiesiti k tomuto listu. Genz gest dan na Krumlowie osmnadczty den miesecze Mage leta od narozenie sina bozieho tisiczieho pietisteho milostiweho.

Aussen: Rta. Zwei ziemlich grosse, an weiss rothen Seidenschnüren hän gende Siegel in rothem Wachs. a) Ein Reiter mit geschwungenem Schwerte, Schild und Helm mit der Rose geschmückt. — Sigilvm. Petri. De. Rosenberg b) Etwas beschädigt. In gothischer Capelle ein Schild mit einer Rose, darüber ein Helm wieder mit einer Rose. — Sigillum * Vlrici * De. Rosenbergh.

ccxcv.

1500. 18. Mai. — Peter von Rosenberg lässt die von den Dörfern Kaltenbrunn,

Schild, Siein und Schlagl am Rossberg dem Abte und Convente zu Hohenfnrt

alljährlich zu reichenden linse verzeichnen.

(Auszug aus dem Original\erzeichniss.)

Hierin sind verschriben die zins vnd güld in den hernach gemelten dorffern Khaltenprun Schilt Stain vnd Sleglein vnder dem Rosperg gelegen, die wir Peter von Rosenberg etc. der hochgelobten junkfraw Marie der muter gottes zw eren dem wirdigen kloster vnd herrn ¡ibt vnd conuent zw Hohenfurt erblich gegeben zw gewendet vnd geaigent haben nach lawt vnser verschribung daruber ausgan gen. Actum XVIII. mensis Maii. Anno domini millesimo quingente simo jubileo.

Folgt nun, was jeder von den Insassen zu Khaltenprunn, dann jeder der Nutzniesser von den „rewtern", welche dahin gehören, zu zinsen hat. Hierauf:

Summa sand Georing zinss im darff Kaltenprun mit den rew tern, facit i ß xlui gr. rn de.

Summa sand Gallen zinss daselbst zw Kaltenprunn mit den rewtern, facit rn ß v gr. ш de.

375

Summa alles zins zw Kaltenprun mit den rewtern bringt ain gantz jar un ß xvin gr. v de.

Summa des habern zw Kaltenprunn macht hu zuber.

Summa des mahens so man gibt jerliehen zw Kaltenprun 111 zuber r quart.

Summa der hünner zw Kaltenprun Ixxvru.

Item zw Kaltenprun sind drew tafern der richter halt aine der gibt douon nichtz; dann von den undern zwayen taffern gibt man von ainer am jar xvn gr. r de. facit xxxnn gr. u de.

Item mawt daselbst zw Kaltenprun souil der järlich gefeit darin auch vormals von alim herkomen das gotshaws Hohen furl hat die zehente wochen.

Item daselbs ain wald genant „an der taschen" vnd ain wald ge nannt Preterholtz mit dem forst so vngeuerlich von denselben beden walden jarlich geraicht vnd gegeben wirf.

Folgen die Zinse von der „villa Schilt". Hierauf:

Summa sand Georing zins xln gr. vr de.

Summa sand Gallen zinss Ix gr. vi de. facit ain gantz iar i ß um gr. v de.

Summa des habern xvin zuber.

Folgen die Zinse van der „villa Stain". Hierauf:

Summa sand Georing zinss xxvn gr. ш de.

Summa sand Galin zins xxxvn gr. ш de. facit ain iar Ixnn gr. v (sic) de.

Summa des korns viu zuber.

Summa des haberns xxi zuber.

Summa der hüner xvr.

Folgen die Zinse von der „villa Slegleins". Hierauf:

Summa sand Georing zins facit xxxvi gr. 1 hl.

Summa sand Gallen zins facit xxxvi gr. 1 hl.

Bringt am iar i ß xn gr. 1 de.

Endlich:

Summa sand Georing zins in den vorgeschriben derffern facit rn ß xxrx gr. v de.

Summa sand Gallen zins 1111 ß xhx gr. v de. Summa alles zins nach inhalt des register macht ein gantz jar viu ß их gr. 11 de.

Summa des khorns viu zuber.

376

Summa des habern Ixxxxn zuber.

Summa des mahens 111 zuber i quart.

Summa der hünner Ixxxxmi.

Alles das was in dem register awfgeschriben vnd begriffen ist, haben wirPetervon Rosenberg dem windigen gotshaws zw Hohenfurt gegeben vnd erblich zwgeaigent dann allain den pachbeyKaltenprun, den man zw vnserm geslos Rosenberg vischt, haben wir vns vnd vnsern eriben vnd nachkomen awsgenomen vnd frey behalten.

Dieses Verzeichnis besteht aus zehn Pergamentblättern in klein Folio und es ist das in vorhergehender Urkunde beschriebene Reitersiegel Herrn Peter's von Rosenberg mit weiss rother Seidenschnur daran gehängt.