Otackarus dej gratia Boemie Rex, Dux Austrie ac marchio moravie omnibus presentem paginam inspecturis salutem in domino. Ne defluxus temporis secum trahat per obliuionis excidium bona gesta, principum nobilitas plerumque consueuit scriptorum apponere medicinam et in eis noua statuta salubriter cudere Ac veterum eruginem ad prime iuuentutis exordia reuocare. Volentes igitur patrum nostrorum itinera domino concedente salubriter ambulare, omnibus benefactis eorum fideliter intendendo, quicquid per eos laudabiliter piis locis hactenus est collatum et per alios principes, quibus nos successimus in presentj, sic volumus conseruare penitus illibatum, ut, sicut ipsi materiam pietatis primaria positura in Ecclesiarum plantationibus habuerunt, ita et nos formam salutis, per quam subsistere debeant, virtute perhenni modis omnibus adiungamus. Licet autem velimus in hoc esse vniuersis Ecclesiis debitores, illis tamen nos offerimus gratia specialj, quas nostri antecessores de suis propriis fundauerunt inpendiis propter dominum, que per ipsos nobis et eorum successoribus taliter sunt relicte, vt, nisi sub vmbra nostre potentie teneamus easdem fauorabili custodia nutriendas, tam nostram quam eorundem principum animas et salutem negligere coram districtissimo judice videamur. Cum igitur Monasterium sancte Marie in Gersten a principibus Austrie et Styrie sit constructum, sicut eius priuilegia patenter ostendunt, et ex hoc ad nos pertineat, ej gratiam et fauorem impendere singularem, cum exceptiue actionis Ecclesia dicj possit, ecce de nostre magnitudinis gratia et iustitia speciali ad petitionem dilectj nobis friderici Abbatis eiusdem Monasterij et fratrum suorum omnia iura. possessiones et predia monasterij prelibati auctoritate presentium sollempniter confirmamus et ad renouationis debitum priuilegia reducimus vniuersa. Hec sunt autem iura, que nos Ecclesie memorate specialiter recognoscimus, vt debemus, et perpetuo robore duximus confirmanda, quod videlicet advocatiam ipsius Monasterij et omnium prediorum suorum, vbicunque sub nostro dominio fuerint constituta, cum hominibus et rebus omnibus nos et omnes nostri successores nullj vmquam jn feodum concedere debeamus, set per nos ipsos, sicut eius priuilegia indicant manifeste, defensioni eiusdem tantummodo propter dominum sine omni iuris molestia et exactione quacunque specialiter. intendamus ita, quod nullum eidem Ecclesie debeamus preficere advocatum, nisi quem abbas de bono animo a nobis duxerit postulandum, qui etiam de facili poterit permutarj, quando Monasterio nun profuerit, vt est iustum, et aliam ex hoc iusticiam cogitet expetendam, set ita propter nostram salutem agere studeat moderate, quod custos omnium non conuertatur in lupum et ne qui debuerat esse defensor, appareat per nouas iniurias malefactor, vnde nos vniuersos et singulos, qui se dicebant hactenus set iniuste ipsius Ecclesie advocatum, excludimus per diffinitiuam sententiam, vt debemus, ratum habere volentes, quicquid (tam) per fundatores quam per magne memorie Ducem fridericum contra eos in hac parte noscitur promulgatum, presertim cum esset nimis absonum et principibus indecorurn, vt ipsi honore sollempni fabricarent Ecclesias propter dominum et eas postea seruitutis opprobrio condempnarent personis minoribus deffensionem ipsarum leni animo commendantes. Item aliud iuris debitum confirmamus Monasterio sepius nominato, quod in omnibus suis possessionibus nullus judicum secularium iuridicionem (sic) aliquam sibi debeat vendicare, set abbatis publicus dispensator judicet omnia secularia in eisdem, siue sint judicia de dolis nocturnis siue heimsuch siue Schach uel de uiolntiis (sic) raptuum, deflorationum, oppressionum, que uulgo notnumph dicuntur, seu sint enormitates quecunque parue uel magne, quocunque nomine censeantur, vno tantum nobis iure seruato, quod sine nostrorum uel quorumlibet judicum aliorum presentia, qui de abbatis non affuerint uoluntate, Reus mortis post diffinitiuam sententiam coram judicio abbatis prolatam cum solis vestibus, quas cingulo clausas habet, salua Ecclesie omni re mobili et inmobili nostro judicio sine contradictione qualibet assignetur. Hoc idem in judicio ortolfi de volchensdorf uel quorumlibet aliorum quoad Ecclesiam memoratam sententialiter precepimus obseruandum nolentes, quod homines eiusdem Ecclesie in aliquibus locis, que uulgariter dingestat nuncupantur, conueniri debeant aliter, quam presenti pagina est expressum, set coram judicio ipsius abbatis debent tantummodo conparere. Nos etiam eisdem fratribus tam in aqua quam in Terra liberam sine omni muta transeundi concedimus facultatem, sicut a nostris antecessoribus acceperunt, et precipimus nostris judicibus, Officialibus et mutariis vniuersis, quatenus omnia, que abbas predictj Monasterij uel eius nuncij pro vtilitate ipsius Ecclesie deduxerint quocunque tempore, siue sint victualia, lingna uel quelibet alia, libere sine muta et alia exactione quacunque dimittant omni occasione postposita pertransire. Statuimus etiam firmiter obseruandum, vt nullus nostrorum Officialium Monasterium Gerstense quocunque pretextu debeat impedire, quominus habeat in nostris aquis piscandj et in forestis lingna cedendi et animalia sua pascendj sev vsus suos quoslibet exercendj liberam potestatem, sola venatione ferarum excepta in nostris forestis, pro qua nichilominus redimenda semper dexter armus cuiuslibet fere debetur Ecclesie sepefate, sicut ex antiquis priuilegiis ipsi reperitur concessum. preterea inter cetera, que in eorum priuilegiis inuenimus, hoc specialiter comperimus contineri, videlicet duos mansus forestariorum, quos pie recordationis Otackarus Dux Styrie eidem contulit monasterio sitos apud fluuium Gauelencz vna cum nemore ad locum sancte genitricis Marie in Gersten et fratribus ibidem deo famulantibus cum omni iure, quo ad suum pertinebat seruicium, venationibus, piscationibus, cultis et incultis, mobilibus et inmobilibus, conquisitis et inquirendis, exitibus et redditibus tradidit, vt dictj abbas et fratres liberam potestatem habeant faciendi, quicquid ob Ecclesie comoditatem ex illis elegerint, nullo contradicente aut inquietante eosdem. Insuper volumus et uultu sereno districte precipiendo mandamus, quatenus omnia iura prefata et alia quelibet nullo excepto, que hactenus habuerit Ecclesia sepedicta, inuiolabili clausura perpetualiter obseruentur, et ad confirmationis euidens argumentum huius scripture instrumentum nostris Sigillis et subnotatis testibus roboratum eidem Monasterio liberaliter assignamus perpetuo remittentes eidem decimationem et predia, que de ipsius Ecclesie possessionibus olim habuerant advocati. Huius rei testes sunt hii: Dominus Bruno venerabilis Episcopus Olomucensis, magister heinricus prepositus frisacensis, pernhardus et heinricus comites de phanberch, wlfingus de Stubenberch, fridericus de Pettovia, vlricus de Lihtenstein, Levtoldus de Stadeck, Ditmarus de offenberch, herrandus de wildonia, vlricus et Gundackarus de habspach, otto de Haselow, perhtoldus de Engelschalchvelde, wichardus frater suus, Erchengerus de Landese (sic), wlfingus de Ernuels, wlfingus de Trewenstein, Hertnidus de Stadeck et alij quam plures. Actum et datum in Gretz per manus magistri vlrici prothonotarii curie nostre Anno domini M. CC. LX. quinto, XI. Kalendas Maij, indictione octaua, Regni nostri anno quarto.||
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Deutsche Übersetzung vorstehender Urkunde:||
Wir Otakcher von gots genaden Chůnig datz Pehaim, Herczog ze O^esterreich vnd Markraf in M/erha^ern allen den, di den gegewůrtigen prief ansehent, hail in got. Daz di hinfliezzung der zeit icht hinziech mit vergessenhait di gueten werch der fu^ersten, do hat di edelhait der schreiber ein ertzney gewont darzue zelegen vnd hat gewont mit schrift new sa^etzz hailwa^erleich ze smiden vnd auch der alten sa^etzz rost in der ersten iugent anfeng wider pringen. Do von so well wir vnsrer fa^eter fuesspar mit gots helfen hailwerleich gen vnd mainen allen iren guettaten trewleich ze volgen, was durch sew go^etleichen steten vormals löbleich ist verlihen vnd durch ander fu^ersten, der nachchomen wir nv gegenwůrtichleich sein, daz well wir also behalten gentzleich vnuermailigt recht, alz sew ein vrsach der gůet mit den ersten anfengen an der chirchen pflantzung habent gehabt, also well auch wir ein Ordnung des hails, do si mit ewiger chraft pey besten schůllen, mit aller mazz zuegeben vnd mern. Awer wiewol daz sey, daz wir wellen allen chirchen in dew schuldig sein, so erpiet wir vns doch den mit besundern gnaden, die vnser fardern von ir aygem guett gestift habent durch got, di auch durch sew vns vnd andern iren nachchomen also sind hinder in lazzen, nuer wir halten sew denn vnder dem scha^et vnsers gewalts vnd ziehens mit genediger huet, sust werd wir gesehen sa^eumig an dem hail vnsrer vnd auch der fu^ersten sel vor dem strengisten richter. Seit nvn daz chloster vnser frawen ze Gersten von den fu^ersten von O^esterreich vnd von Steyr gestift ist, als sein hantfest offenleich zaigent vnd vns von dew an geho^ert, daz wir im sundrew gnad vnd fůedrung tun schůllen, so besta^et wir von den gnaden vnsrer herschaft vnd von besundrer gerechtichait durch di gepet vnsers lieben Abt fridreich dez selben gotzhawzz vnd seiner prueder allew recht, gůeter vnd aygen dezselben chlosters mit der gegenwůrtigen hantfest lo^ebleich vnd vernewn vnd chreftigen im all sein hantfest. Awer daz sind di recht, di wir dem vorgenanten gotzhaws sunderleich bechennen, als wir schu^ellen vnd auch ewichleich besta^etten, daz di vogtay dez egenanten gotzhaws vnd aller seiner gu^eeter, wo si in vnsrer herschaft gelegen sind, vnd auch sein lew^et vnd sein guet wir noch auch all vnser nachchomen dhainem mann immer ze lehenschaft leihen schůllen, sunder wir selber, als ir hantfest lauttent offenleich, alain durch got vnd an allew fadrung vnd nutz schu^ell wir sew sunderleich schirmen Also, daz wir dem selben chloster chain vogt setzen schůllen, nur den der Abt mit gu^eetleichem willen von vns fadert, der mag auch denn leicht verchert werden, wenn er daz gotzhaws nicht schirmt, alz daz recht ist, daz er immer dhainer gab do von gedecht ze vodern, sunder er schol durch vnsers hails daz gotzhaws also schirmen, daz der schaf hiertt icht verwandelt werd in ein wolf vnd daz er, der ein schirmer scholt sein, icht erchant werd mit newer beswerung ein v^obelta^eter. vnd do von so schaid wir hin dan mit rechter vrtail, als wir schu^ellen, alle die, di do sprahen, awer doch vnrechtleich, si wa^ern dez gotzhawzz vo^egt, vnd wellen daz sta^et halten, was di stifter vnd löbleicher gedechtnůzz Hertzog fridreich wider sew geo^effent vnd gesalzt habent, wand es war vngehort vnd fu^ersten vnzierleich, daz si mit hoher wirdichait chirchen stifteten durch got vnd sew denn mit dienstleichem itwis verdammeten also, daz si mit leichtfertichait des gemu^eets iern schirm chlainern personn enpfulhen. Awer ein ander recht besta^ett wir dem egenanten gotzhaws, daz auf allen sein gu^eetern chain weltleich richter sich chain recht nicht schol anziehen, sunder dez Abts offenr schaffer der schol allew weltleichew dinch daselbs richten, es sein gericht von nachtscheden oder haimsuch oder schach, oder notnuft oder welicherlay schuld es sein, gros oder chlain oder wie si genant sein, denn alain ain recht haben wir vns behalten, daz an vnser vnd auch aller andrer lew^et richter gegewu^eert, di von des abts willen nicht da sind, der tod schuldig, wenn er vor des abts richter geuertailt ist, alain mit dem gewant, daz mit der gu^eertel an im beslossen ist, schol er an alle widerred vnserm gericht geantwurt werden, vnd schol dem gotzhaws all sein hab beleiben, wie so di genant ist. Daz selb hab wir gepoten mit vertail ze behalten in den gerichten Ortolfs von volkchenstorf vnd aller anderr sunder gegen dem gotzhaws, wand wir wellen nicht, daz dez gotzhaws lew^et auf dhainer dingstat icht angesprochen oder gechlagt schu^ellen werden anders, denn an der gegenwärtigen hantfest ist geo^effent, sunder si schu^ellen sich alain vor des Abts gericht stellen vnd fu^ercho^emen. Wir verleihen auch denselben pruedern auf wazzer vnd auf dem land vreij vnd an alle mautt alls ir dinch ze fu^eeren, als si daz vormals von vnsern fardern habent enpfangen, vnd gepieten allen vnsern richtern, amptlew^eten vnd mauttern, daz sew alls, daz der Abt dez egenanten gotzhawzz oder sein poten ze nutz seins gotzhawzz fu^eeren, zu welicher zeit daz sey, es sey leibnar, holtz oder welicherhiy es sey, daz sew is frey an allew mautt vnd an allew ansprach fu^eeren lazzen. Wir gepieten auch festichleich ze behalten, daz chainer vnsrer amptlew^et daz Gotzhaws ze Gersten in dhainen wegen nicht engen schol, es hab in vnsern wazzern ze fischen, in vnsern vo^ersten holtz ze hawn vnd sein fiech da ze halten vnd allen seinen frum da ze schaffen freyen gewalt, alain daz si nicht iagen schu^ellen in vnsern fo^ersten vnd fu^er daz schol man raihen dem gotzhaws den zesm pueg von einem iegleichen tyer, daz do gevangen wirt, als in daz mit alten hantfesten ist verlihen. Wir bechennen auch, daz vnder andern stuckchen, di an iren hantfesten vermerkcht sind, haben wir daz sunderleich funden zwo farsthueb, di sa^eliger gedechtnu^ezz Hertzog Otakcher von Steyr dem oftgenanten gotzhaws gegeben hat, di do gelegen sind pey dem pach der Gaflentz, mit sampt dem wald mit allen den rechten vnd nutzen, als si in seinen dienst gehorten, also hat er sew gegeben zu dem gotzhaws der heiligen gots mueter Marie ze Gersten vnd den pruedern, di got daselbs dienent, mit iaid, mit fischwaid, gepawn oder vngepawn, versuecht oder vnuersuecht, vnd mit allen nutzen, also daz di egenanten der abt vnd di prueder freyen gewalt habent zetuen damit, waz sew dem gotzhaws aller nutzleichist bechennent, daz daz nyemant widersprechen mag, noch sew dar an geierren. Wir wellen auch vnd gepieten festichleich, daz allew fargeschribnew recht vnd auch allew andrew irew recht, di daz oftgenant gotzhaws vormals gehabt hat, daz di vnuermailigtew ewichleich behalten werden. vnd des zu einer sta^eten sicherhait vnd bewa^erung geben wir dem gotzhaws miltichleich dew gegenwu^ertig hantfest besta^ett vnd chreftigt mit vnsern insigeln und mit den hernach beschribenn zeugen vnd lazzen auch dem selben gotzhaws allen zehent vnd gu^eeter, di von des gotzhawzz gu^eetern ettwenn di vo^egt gehabt habent. Der sach zeug sind die: her Prawn der erwirdig pischolf von Olmuntz, Maister Heinrich probst datz fryesach, Pernhard vnd Heinrich Grafen von pfannwerch, Wlfing von Stubenberch, Fridrich von Pettaw, Virich von Liechtenstain, Leutolt von stadekk, Dietmar von Offenberch, Herrand von wildoni, Vlrich vnd Gundakcher von habspach, Ott von haselaw, Perchtold von Engelschalchveld, Weichard sein prueder, Wlfing von Ernvels, w^elfing von Trewnstain, Hirtneid von Stadekk vnd ander erberr lew^et genueg. Daz ist geschehen vnd geben daz Gretz nach christi gepuerd tausent iar, zwayhundert iar, in dem fumf vnd sechtzkisten iar an dem dritten tag vor sand Go^ergentag, in dem vierden iar vnsers reichs.

Source Fulltext: OÖUB 3 (Wien 1862) S. 333-339, Nr. 358