A. Nos Nicolaus dei gratia abbas et Totus Conventus Ecclesie sancte Marie Scotorum in Wienna tenore presencium publice profitemur, quod strennuus vir dominus Chunradus tunc temporis magister hubarum per Austriam et domina Gysla uxor sua de consensu et bona voluntate omnium heredum suorum donaverunt, legaverunt, et nomine veri Testamenti ordinaverunt nobis et nostro monasterio decem librarum Redditus ob suarum suorumque progenitorum remedium animarum perpetuo et pacifice possidendos. Tali forma videlicet quo d post mortem amborum domini Chunradi predicti magistri hubarum, et domine Gysle uxoris sue, ipsis anniversarium per agere debeamus cum vigiliis longis, missa cum nota, et distributionibus inter pauperes, omni modo et ordine, sicut in privilegio nobis ab eis super hoc perstito, lucidius est expressum de predictis vero redditibus, Tria talenta, de domo Chunradi Swevi, sita in strata que vulgariter Tuemvoitstrazze dicitur, et quatuor talenta de domo Sifridi dicti Heutchauffer, sita in posteriori strata pistorum, et Tria talenta de quodam alodio, sito in strata que vulgo Lantstrazze nominatur, certis anni temporibus serviuntur. Item legaverunt, et ordinaverunt eidem nostro Monasterio, Quatuor librarum, cum dimidia librarum denarum Redditus ad altare sancti Georii in Capella, ut ibidem omni die messa pro animarum suarum et suorum progenitorum salute, perpetuo celebretur, per aliquem de nostris confratribus, qui ad hoc fuerit institutus, et in eadem eciam, lumen perpetuum habeatur. Quatuor quidem libre, et sexaginta denarum predictarum recipiende sunt, de Quatuor Cameris sellatorum, sitis in alto foro, Triginta vero denarum de domino Siglaci in alto ponte, et Triginta denarum de domo quodam Gneussinne in strata palliatorum. Ut autem Testamentum huiusmodum in suo robore permaneat, permisimus predictos redditus, ad hunc usum ut permissum est, et non ad alium, omni occasione postposita, et omni diligentia adhibita, finaliter observare, nec eosdem redditus, a nostro monasterio per venditionem, necque per obligationem, aliqualiter alienare. Si vero, quod absit, nos et noster Conventus negligentes fuerimus in premissis extunc, ipsi Redditus, a nobis, ad ipsorum amicos vel heredes proximos devolventur, qui tunc eosdem redditus, ad alias Ecclesias, dispensare, et dividere tenebuntur, sicut tunc ipsis, melius videbunt expedire. Predictos eciam redditus omnes, tam ad anniversarium, quam eciam ad missam cottidie celebrandam, et lumen perpetuum, pertinentes, nobis et Ecclesie nostre, iam assignatos sepefatis domino Chunrado magistro hubarum, et domine Gysle uxori sue, usque ad amborum obitum, servire tenebimur, post amborum vero mortem, dicti Redditus, nobis et nostre Ecclesie, libere remanebunt, et tunc eosdem ad tales usus ut permittitur, et omnino ad alios tenebimur deputare. Ut autem predicta omnia in suo robore permaneant, et a nobis nostrisque successoribus inviolabiliter observentur, presentes conscribi fecimus litteras, sigillorum nostrorum et honorum virorum, domini abbatis in sancta Cruce, domini praepositi Newnburgensis, et fratrum Minorum domus wiennensis, munimine in Testimonium roboratas. Datum anno domini Millesimo Tricentesimo Decimo. B. Wir Nichlas von Gotes genaden apt und di Samenunge gemaine des Goteshausse unserr vrowen sant Marien der Schotten ze Wienne, veriehen an disem priefe und tuen chunt allen den, di disen prief lesent horent oder sehent, daz der Erber man her Chunrat der huebmaister in Oesterrich, und ver Geysel sein hausfrowe, durch ir baider sel, und aller irr vordern sel willen, habent gegeben, uns, und unserm Goteshause zehen phunt gulte wienner phenninge, der man dreu phunt dienet von Chunrades haus des Swabes in der Tuemvoitstrazze, und vier phunt von Seifrides hause des heutchauffer in der hindern Pechenstrazze, und dreu phunt von einem maierhofe in der Lant-strazze. Also beschaidenlichen, daz wir nah ir baider tode in baiden, iren Jartach, elliu jar begen suln, mit messe singen, mit vigilien, und mit Tailen, in aller der weise als der prief saget, den si uns dar uber gegeben habent. Si habent uns auch gegeben, di vorgenanten her Chunrat der huebmaister und ver Geisel sein hausfrowe, funfthalb phunt gulte wienner phenninge, der gelegen sint, vier phunt und saechzich phenninge, auf vier Satelgademen an dem hohen marchte, und dreizzich phenninge auf des Siglaches hause auf der hohen prukke, und dreizzich phenninge auf weilen der Gneussinne haus in der maenteler strazze, also daz wir, ir baider sel und aller irr vorden sel, alle tage ewichlichen, gedenchen suln, mit einer messe, in sant Georgen Chapelle, di unserr prueder einer alle tage darinne sprechen sol, und suln si auch ewichlichen beleuhten von der selben gulte. Und di vorgenanten gulte alle, baide, di zehen phunt geltes, und auch die funfthalb phunt geltes, di habent si uns und unserm Goteshause, ledichlichen gegeben, doch mit sogetanem gedinge, daz wir di selben gulte, in baiden hin wider dienen suln elliu jar untz an ir baider tot, und danne nah ir baider tode, so ist di vorgenant gulte, unser und unsers Goteshausse ledichlichen und vreilichen, an allen chriech und sul wir danne alles daz begen, mit jartage, mit messe, und mit beleuchten, als dar vor geschriben ist. Und swa daz war, daz wir des niht entaeten, also daz wir ez ab liezzen gen, so sol daz unser guetlich wille sein, daz ir naehste vreunt und geerben sich der gulte under-winden, und si tailen auf andriu gotesheuser swie in liep ist, und si ir trew des ermant. Auch ist daz auz genomen, daz wir durch dehain notichait, di uns oder unser Goteshaus leiht begreiffen mehte, mit nihte weder mit verchauffen noh mit versetzen, noh mit dehainer laie verchumberunge, di vorgenanten gulte, uns und unserm goteshause, ze chainer weile, emphremden suln. Und darumbe, daz daz alles, also gantz, staet, und unzerbrochen beleibe, des geb wir dem vorgenanten hern Chunraten, dem huebmaister und vern Geiseln siner hausvrowen, disen prief ze einem gihtigen urchuende und ze einer bestaetigunge dieser sache versigelten mit unsern Insigeln, und mit der Erbern herren Insigeln, unsers herren des Aptes von dem Heiligen Chreutze, unsers herren des Propstes von Newnburch und der Minnern brueder von Wienne. Diser prief ist gegeben, do von Christes gepurde waren ergangen tausent jar, driu hundert jar, und darnach in dem zehenden jare.

Source Fulltext: Peter Peusquens