CAP. III.

* Item legit: ne quis jejunet die Dominica caussa tem- • Cm.\i. & Cont.

• • • - • • • 1 disti ?•

pons , aut persuasionis , aut J superstitionis; ut quadrage- 5 Al superstitionis, simarum diebus ab ecclesiis non desint, nec habitent lati- necqtiadtii^simasdie-

_ , ... • < • • 1 • • • «l bus ab ecclesns fideles

bula cubiculorum ac montium , 0 qui m his suspicionibus desint, nec habitent perseverant, sed exemplum et praeceptum custodiant sa- 1 g^jjf;n suspicio. cerdotum, et ad alienas villas, agendorum conventuum nibus. caussa non conveniant c. Ab universis episcopis di&um est: anathema sit, 7 qui hoc commiserit. Eumdem vide in *m cap. j. de Jejuniis.

a Eo quod solis Dominicis diebus ad ecclesiam venire tenerentur fideles.

h Ab ipsis ecclesix exordiis celebratum fuisse festum Pentecostes colligitur etiam ex Tertull. de Corona Mitit. cap.3. Rpiphan. de Exposit. Fidei num. 22. August. epist. ad Januar. de Ritib. cap. 16. et Leg. Theodos. et Valentin. 5. tit. (. lib.i 5. Cod. Theod. , quod quidem festum quidam forte celebrare detreclabant, ne Judaeos imitari vide- rentut. c Contra Piiscillianistas, qui in his se superstitionibus exercebant,

Qqq CAP.

.fCOLLECTIO MAXIMA .-3

gax; ijyr

^Ex eodem, canone^

21 r ^

4 /«. Item legir-Vi-

cesimo primo die.#.'

'.•l.. •<•»•• >. >h .\V- ..

2 /4/. observaverit de suspeclis velde sus- ceptis, anathema.

XJt tribus hebdomadis^ aua sunt \nte Epiphaniam, T , recclesia nemo recedat, sub anathematis pcenar . «tr

» Item legit ^ viginti etiuno die , quo a xvi. kaJ. Janua- rii usque in diem Epiphaniae, quae est o&avo Idus Janu**j rtf-,' continuis diebus fl, nulli liceat de ecclesia ^se absenta-. re-, nec latere in domibus, nec secedere ad villam, nec montes petere , nec nudis pedibus incedere , sed concur- rere ad ecclesiam. Quqd qui rion 2 observaverit, his decretis anathema sitin perpetuum. Ab universis episcopis di&um est: anathemasit. .? r '"•.'.Vuj r V./..V. V'

, CAP. V. ,.

*. f f•.. Hf'i 1 • i

3 AI. Dommi in eo^ quod Priscillianistte,

Ex Epistola Leonis Magni ad Turibium /; Asturicensem anno 447. cap. 4.

Z)«? ISfatali 3 Domini, <po^' /» Priscillianistce .jejunin celebrent; atque-etiam Dominico die.

«*"Quarto autem capitulo continetur , quod Natalem Chrl- sti, c[uem secundum susceptionem veri hominis catholica eeclesia Veneratur, quia Verbum caro faBum est, et habtr* joan.i.v.14. tavit ■ in nobisnon vere isti honorent, sed honorare se si- mulent jejunantes eodem die, sicut et die Dominico qui est dies resurre&ionis Christi. Quod utique idea &ciunt quia Christum Dominum in vera hominis natura natum esse rion credunt , sed per quamdam illusionem 4 ostenta- ta videri volunt quse vera non fuerint, sequentes dogma- ta Cerdonis atque Marcionis, et cognatis suis Manichseis per 5 omnia concordantes. Qui sicut in nostro examine de- tecti atque convicK sunt, Dominicum diem, quem noois Salvatoris nostri resurrectio consecravit, exigunt in moero- re jejunii, 6 solis , ut proditum est, reverentiae hanc conti* nentiam devoventes, ut per orrinia sint a nostrae Fidei uni- 1 ,' .... . ta-

■ a A die 17 Decembris usque in diem Epiphanix , qua» celebratnr die 6 JarmarVt m honorem Nativitatis Domini fuerunt omnes festi dies, quam quidem quod Priscillianista; non crederent, non colebant.

4 Al. ostentaia vi- deri volunt, quia ve- ra non fuerit,sequen- t«s. ,.i i •;:

5 Al. omnia cdnso- nantes.

6 Al. soli, ut pro- ditum.

CONCILIORUM HISPANDE. 49»

tate discordes , et dies qui a. nobis in laetitia habetur, abr illis in affli&ione ducatur. Unde dignum est, ut inimici crucis Christi et resurre&ionis 1 talem excipiant sententiam, , Al taIem acd- qualemelegerunt doftrinam. Idem vide in ca^.6. de Incarna- piant.,'. quaiem eie- tione, et cap. 4. de Jejuniis. sere<