CAP. VII.

I

I

Ex eadem epistola, cap. 17. . .

In eo vero , 5 quod extrema familiaris epistolae tuae parte posuisti, 6 miror cujusdam catholici intelligentiam Iaborare, tamquam incertum sit, an descendente ad inferna Christo, caro ejus requieverit in sepulcro, quae sicut vere mortua est et sepulta, ita vere est 7 die tertio resuscitata. Hoc enim et ipse Dominus denuntiaverat , dicens ad Judceos: Solvite Templum hoc , et in 8 triduo suscitabo iJlud. Ubi Evange- lista subjungit: Hoc autem dicebat de Templo corporis sui. Cujus rei veritatem etiam David Propheta praedixerat, lo- quens sub persona Domini Salvatoris , et dicens: Insuper et caro mea reauiescet in spe. Quoniam non derelinques ani- mam meam in inferno , nec dabis sancbum tuum videre cor* ruptionem. Quibus utique verbis manifestum est , quod 9 caro Domini et vere sepulta requievit, et corruptionem

Nn 2 non

a Falso ducti , ut ajunt, exetnplo Apostolorum. Act. 20. 7. August. ad Cantlanum dt Jtiun. Sabbati. b Uti Manichsei, qui solem quaquaversum circumiret, instantes adorabant. August. de Hteresibus cap. 46. et Cont. Faustum cap. 11.

Joan. 1. v. 14.

1 Al. ostentatam vl- deri volunt , quia ve- ra non fueric , se- quentes dogma.

2 Al. omnia conso- nantes.

3 Al. soli, ut pro- ditum.

4 Al. talem accipiant qualem elegere.

$ Al. quod in ex- trema.

6 Al. miror cujus-1 quam.

7 Al. die tertia. Joan. 2.v. 19.

Ibid. v.2t.

8 Al. triduo resusci- tabo.

Psaim. 15. v. $.

9 At. caro Christi et in sepulcro requie- vit.

284 COLLECTTO MAXIMA

t Al. Si <juis dicit.

non subiit, quia celeriter vivificata redditu ahimae resurre-. xit a'y quod non credere satis impium est, et ad Manichaei Priscillianique doctrinam pertinere non dubium est, qu| sacrilego sensu ita se Christum simulant confiteri, ut In- carnationis , et mortis , et resurrectionis auferant veritatem Qtice sequuntur in cap. 1. ds Convocat, Concil. habetur. '. \

•' CAP. VIII.' ■"'•<••' Ex Concilio Bracharensi I. anno 561. can. 3.

1 Si quis Filium Dei Dominum nostrum, antequam e& Virgine nasceretur, non fuisse, sicut Paulus Samosatenus^ et Photinus,et Priscillianus dixerunt, anathemasit. .