Collectio maxima Conciliorum Hispaniae, Nr. CAP. III. , S. 768
Collectio maxima Conciliorum Hispaniae, Nr. CAP. III. , S. 768








CAP. III.
Nulla enim ratione tolerandum est, ut qui praedicandae Fidei su|cepit officium, is contra evangelium Christi, con- tra apostolicam doctrinam , contra universalis ecclesix . symbolum audeat disputare. Quales illic erunt discipuli, ubi tales docebunt magistri ? Quae illic religio populi , quae
4 ai. pudoris san- salus plebis,ubi contra humanam societaterh 4 pudoris scis-
ctitas. sive verecun- • • _ ■ . . c . ~r
diatoiiitur. S1 verecundia tolhtur, conjugiorum raedera aureruntur, pro-
pagatio generationis inhibetur, carnis natura damnatur, 6 1f/.ar?ekaSeda- contra verurn $ autem veri Dei cultum Trinitas 6 Deitatis mnatir, verus Dei negatur , Personarum proprietas confunditur , anima homi- PsoLrur^rie- ni.s Divlna essentia pradicatur, et eadem ad diaboli arbi- tas confunditur, ani- trium carne concluditur , Dei Filius per id quod ex Vir-
mabus humanis Di- • . . . r * T-r .
vina essemia datur. gine ortus, non per id, quod ex Patre natus est, Unige- ^ ^/.necverus Vir- nitus praedicatur, idemque nec vera Dei proles 7 nec verus
guiispartusassentur. \r. . . . * ""^iu^
rjhus Virginis assentur , ut per ralsam passionem mor-
tem-
a Qui execrantes matrimonii vinculum, licitum esse di&itarent promiscuum fe- minarum usum , uti refertur infra cap. prox.
CQNCILIORU& mSBSSfOE. z$z
-i'."al 13 , i:x$\ .fA i
temque non veram mendax etiam resurrecrio resumta: de sepulcro carnis habeatur ?/Trustra autetn utuntur catholico nomine, qui istis impietatibus non resistunt: possunt hoc credere qui possunt talia patienter audire. Qujekqu)enturi in cap. i. de Convocat. concil. Dedimus.
V.' \\ . .■ ■ - '<"."..'.' • •■ 'V:'. j V.;'. V. "Vrt W.^
• --• CAP. 1 IV. .yi.3**«a>»
Ex ConciHb llerdensi anno 546. cdnone 9.
De his qui rebaptizati sunt, auantum posniteant, scilicet utf t ^
septem aianis inter cathecumenos , et duobus.lnter ';!j> *'K £ catholicos orent.
"?Y r*-i r rjp
1 De his qui in praivancatione rebaptizati sine aliqua i ^.Dehis.quiin
necessitate vefc tojmento ilejapst sunt i:*rpfccuife ut circa cos CJfflS^l S".
illa Nicaenae synodi * statuta serventur , quae de praevarica- qua.
• T <T ■■• jr^v - • a ^4/. constimta esse
tonbus 3 censita esse noscuntur, ld eit, ut septem annis m- noscimtur.
ter cathecumenos orent, etduobus inter.catholicos,. et postea
moderatione et clementia' episcopi fldeHbus 3 in oblatione 3 ta oblatione
... ,.■ * r«l -*Q r> -»r' -. *Lrx!-' Ti>r Euchansti* cornmu-
et Euchanstia «ommunicent. Jbumaem vide m cap. %. at nicem. Baptis.non ifer^dol o>l.^Wl.
.5 .ao vv.\ Q A P'. • V*A * "^
c -?Tj»t ;r-j ::';:irn^^^rir;^0^r1;ji;-;Tia/h t?.>*I
Z)<? caikolicis, qiiijt/ios suos baptismati hxrtticorunisdederuntt 4 Al. traiidtruta.
:■'TODfj ?3 v> iiiO:! ^r:* ,"i inirnob j r.onola;;.'; "• 211203 '':',r*. - Ai^atholicus», qoi filios suos in haeresi .baptizandos f obs tulerit, oblatio iilius in ecciesia nullatbnus recipiatur. :1
;»'■[ t . . • .iiffiiij 0\j onuiloT v-MionoD r:i > lttuTsij:'-:r\ *
r CA Pi VI»™i°' *-7 t"wii
2V citholicisx ut ctim 'rebaptizatil^ndn tonverifatuti
C: r.:/p ni,i - •• .- ..ii>i'. ». • tsjx.nuji ;. n > rnfim^q ■ -'.-r! um rebaptizatis fideles religiosi nec'in cibo patticipent, JSumdent vide in< c,ap. 4. de Baptis. non iterando.
V 11 /-.^ • t. . ■> r.-; i-;f ■' .-••-;(, . ■. ^
o Hoc esi: De his- qui in baeresim Arianam sponte delapsi, rebaptizati sunt.:; & Can. li. c Ab hsreticis baptizandos. .■■:■-,<, t . .jni/3 •;. . >
.nti;'i..i . . ;s-..iij: ..'1 . /iiu-j s:.. v u-iw.V^ * . .j
Ccccc CAP.
7S4 .^COLLECTIO MAXIMA >
s i .'.! 'i:
:.. ;> i. ■ i»
CAP. VII. ■ . Ex ColleBJone Martini Bracharensis cap. 70.
De eo quod non liceat clericis vel laicis catholicis ab htereticis 1 Al. iptis ,ettcbi- eidogids accifere , aut cum xifsis vel schismaticis orare.
tma.icit.
* Can. 67. c \.q. 1. • Non liceat clericis vel laicis 2 catholicis ab hatfeticis
^ ^a/irt?Vathoi?- eulogias a accipere, quia maledicciones sunt magis quam
cis. benedic~Kones, neque 3 licet aut cium haereticis aut cum.
3 A. hceat schismatkis.orare. tdem vide in caf. j„ .de< £chismateK ■
': '; :•»;.• :i * • j.*.in;.y ."iq ni !fO' :'. 1
. .V'b Jujfcs UMKESUM EJURAT10N&.
.'■ .vjvkj j»L . ,iij. . .... ij:;Ji/.. * Ii. • i .v. -. .". . .
i . Jifit n:'-v j:j , C A P. I.:t ' ^ /."
sr„,r!,I(l Xncipmniexetnplaria /Fidei ,\J>f-ofessionum 1 Di&itiii * Symphasii.et Comasii i« Concilia Toletano contra seStam Priscilliani.-
Era cDxxxviir. akn^Chfisti cz>. *.
Post habitum;. jjra concilium kal. Sejpt^mbribus, tertio Nonas Septembris, post diversas cognitiones tunc hajbitas, .tR»».i»!...'. ,!A * sub diev.oiftavo Iduum Septemhrium excepta sunt dc ple- nariis gestis professiones c domini Symphosii d et domini Di&inii^san&a; 'mentofiae episcoporum et domini san&ae memoria / Comasii, tunc g presbyteri; quas inter reliquos * habuerunt ' in concilio Toletano / de damnatione Priscil* liani, vel sedtaj ejus,]in hunc inodurn.
Post aliquanta et inter aliquanta eodem tempore acra, Dicrinius episcopus- dixit: Audite me dp^imi sacerdotes,
cor-
a Benedidtiones , felices adprecationes. b Eodem anno 3c conc. To*!et_ I. ad cu-
jus caictm apposita sunt riaec exemplaria. c En prxcedtntit periodi tenientiam : Post habitam primam concilii sessionem die primo Septembris (in qua forte conscripU est regula Fidei , qux extat tn cap. t. de Symbclu ) et post' varias agftatas caussas die / tertio , exceptar sunt die sexto de cundtfs gestis confessiones.. d Subscribit Tblet. L
potuit nihilominus esse episcopus provincia; Gallaiae , ub1 plures sedae hahuit disct- pulos. e Episcopi Asturicensis , Symphosii filii, uti infra rtotatur. / Ex his verbis, ad- hiberi solitis defundorum episcoporum nominibus , colligitur, exemplaria haec ab ali- quo pbsteriori scriptore ertormita fuisse vel interpolata. Idnn qucque cx hoc vo- cabulo evincitur. h Inter quas , et aliorum.- i Patres. j Ex hoc quoque coliigitux, ab aliquo postetiori colletftoie exordium hoc fuisse concinnatum.
CONCILIORUM HISPANLE. 755
corrigite omnia , quia vobis correctio data est. Scriptum est enim : vobis dat<e sunt claves regni Coelorum. Sed peto a vobis , ut claves nobis regni non portae aperiantur inferni. Haec, si dignamini , omnia ante oculos pono. Hoc enim in me reprehendo , quod dixerim unam Dei et hominis esse naturam. Item dixit: Ego non solum correclionem vestram rogo, sed et omnem praesumtionem meam de scriptis meis a arguo atque eondemno. Irem dixit: h Sic sensi, testis est Deus. Si erravi , corrigite. c Item dixit: Et paullo ante dixi et nunc iterum repeto: In priori comprehensione d mea et in principiis conversionis meae e quaxumque conscripsi, omnia me toto corde respuere. Item dixit: Excepto nomine Dei, omnia anathematizo. Item dixit: Omnia quae inveniuntur contra Fidem, cum ipso au&ore condemno.
Symphosius episcopus dixit: Juxta id quod paullo an- te le&um est in membrana /, nescio qua £ , in qua dice- batur, Filius innascibrlis , hanc ego doctrinam , quae aut duo principia dicit, aut filium innascibilem, cum ipso au- ctore damno qui scripsit *. Item dixit: Ego sectam quae recitata est damno cum auctore. Item dixit: Date mihi chartulam ' , ipsis verbis condemno/ . Et quum accepisset chartulam, de scripto * recitavit: Omnes libros haereticos, et maxime Priscilliani doctrinam juxta quod hodie leclum est, ubi innascibilem Filium scripsisse dicitur , cum,ipso auctx>re damno.
Comasius presbyter dixit: Nemo dubitet , me cum do- mino meo episcopo sentire, et omnia damnare, quae da- mnavit, et nihil ejus praferre sapientiae ', nisi solum Deum. Atque ideo nolo me dubitetis aliud esse fa&urum , aliterve sensurum , quam quod professus est ; ac proinde quomo- do dixit episcopus meus quem sequor , quicquid ille da- mnavit, et ego damno.
Era qua supra , sub diem tertium Iduum Septembriumi professiones m sanctae memoriae episcoporum; domini Sym- phosii, et domini Di&inii, et sanclae memoriae Comasii tunc
Ccccc 2 . . ,;pre-
a Quxcumque audaci et superbo animo scripsiscripsit enim nonnulla , susc hxre- sis disseminancLe consilio. b Forte: si sic sensi. c Corrigite me , in quo erra- vi. d Quum Priscilliani tueresim profitebar. e Principia conversionis Didttnii fuerunt forte, quum exagitatus fuerat literis S. Ambrosii et Simpliciii Vide sts infra \nSen- tent. Ihfinit. f In aitero ex libellis a his PrisciUianistis efformato. g Libellus hic, pro- fe<flo a Si uphosio conscriptus non fuerat. h Adde: Ha:c, i Membranam seu libel- lum hxreticumcujus paullo ante meminit. j Ut ipsis verbis, quibus ista exarata est hxresis, eam condemnem. k Libellum pra: oculis habens. / Sententiae.
m Prima concilii sessio habita est die primo Septembris, secunda die tertio , teitia
die
7$6 . COLLECTIO MAXIMA
presbyteri. Comasius presbyter dixit: Non timeo frequen- ter dicere quod semel dixissem, ut gaudeam a. Sequor auctoritatem episcopi mei Symphosii , sequor sapientiam senis. Sentio quod dixi *. Si jubetis , ex chartula relegam. Omnes id sequantur qui voluerint vestro haerere consortio. Et Comasius presbyter ex chartula legit. Quum catholicam et Nicaenam Fidem sequamur omnes, et scriptura c reci- tata sit, quam Donatus d presbyter, ut legitur , ingessit •, ubi Priscillianus innascibilem esse Filium dixit, constat, hoc contra Nicaenam Fidem esse dictum ; atque ideo Priscil- lianum hujus dicri auctorem cum ipsius dicri perversitate, et quos male condidit libros , cum ipso au&ore condemno. Symphosius episcopus dixit: Si f quos male condidit Ji- bros, cum ipso au&ore condemno. Di&inius episcopus dixit: Sequor sententiam domini mei, et patris mei et geni- toris «, et doctoris * mei Symphosii. Quaecumque loquutus est, loquor. Nam scriptum legimus: Si quis vobis aliter Giiat.i.v.9. evangelizaverit, fraterquam quod evangelizatum est vobisy anathema sit. Et iccirco omnia quae Priscillianus aut male docuit, aut male scripsit, cum ipso au&ore condemno.
Exemplar definitivce sententice translatce
de gestis.
Die qua supra , episcopi dixerunt: Legatur scriptura sententiac. Et legit: Et si diu deliberantibus' verum J, post Caesaraugustanum concilium in quo sententia in certos quos- que dida fuerat; * sola tamen una die praesente Symphosio, qui postmodum declinando sententiam, praesens audirc contemserat, arduum nobis esset audire jam di£tos , lite- ris tamen sanclrae memoriae Ambrosii, quas post illud con- cilium ad nos miserat, ut si condemnassent quae perperam egerant, et implessent conditiones quas praescriptas literae continebant, reverterentur ad pacem (adde quae sandae me- - i mo-
die sexto, uti supra animadvertimus, quarta die septimo in quo constituti sunt vigin- ti canones , quod evincitur ex his qux in exordio conciiii referuntur , ut in cap. 3. de Exord. quinta vero et ultima sessio, in qua receptae sunt iterata: iliorum confes- siones, qua: dicuntur Ratificationet, habita est hacdie undecima , in qua etiam sen- tentia in eosdem Priscillianistas lata fuit. a Qax semel dixi, non vi aut metu agi- tatusdixi, sed alacri animo repeto. b Probe teneoquse dixi. c Libros Priscilliani.
d De quo infra in Sentent. Definit. e ln publicum sparsit / Particula si vel in sen- su absoluto inrelligenda est, vel debili Simphosii memoriae concedendum , qucd du- biuret de conscriptis a Priscilliano libris , quum paullo ante cum1 ipso Priscilliani scripto hzresim ejurasset. g Patris naturalis. b Magisiri. * Adde: nobis. j Veritatem.
k Adde sis : quum.
CONCILIORUM HISPAN^E. T^7
moriae Syricius Papa suasisset) magnam nos constat prae- stitisse patientiam; et si prius indictum a in Toletana ur- be concilium declinarant, ad quod illos evocaveramus, et audissemus b cur non implessent conditiones quas sibi ipsi, san&o Ambrosio praesente et audiente, posuissent, patuit, respondisse Symphosium, se a recitatione eorum quae di- cebant martyres recesisse; ac dehinc deceptum tentumque e per plurimps , secus d aliqua gesisse reperimus , nullis libris apocryphis ' aut novis scientiis quas Priscillianus composuerat involutum /. Diclinium epistolis aliquantis pene lapsum £, quas omnes sua professione * condemnans corre&ionem petens, veniam postularet. Quem constat, ut Symphosius fecir/ , quaecumque contra Fidem catholicam Priscillianus scripserat, cum ipso au&ore damnasse.
Ceterum extortum sibi de multitudine plebis proba- ret , Symphosium , ut ordinaret Di&inium 'episcopum, ( quemi sanclus Ambrosius decrevisset, bonae pacis / locum tenere presbyterii, non accipere honoris augmentum *. Con- fitentur etiam illud , quod alios per diversas ecclesias or- dinassent, quibus deerant sacerdotes, habentes hanc fidu- ciam 1, quod cum illis propemodum totius Galliciae senti- ret plebium multitudo. Ex quibus ordinatus est Paternus Bracharensis ecclesiae episcopus. In hanc vocem confessionis primus erupit OT, et sectam Priscilliani se scisse , sed fadtum episcopum, liberatum se ab ea , leclione librorum S. Am- biosii esse , juraret.
Item Isonius nuper baptizatum se a Symphosio et epi- scopum faiShim , hoc se tenere, quod in praesenti concilio Symphosius professus est, respondit. n. Vegetinus vero olim ante Caesaraugustanum concilium episcopus fa£tus si- militer libros Priscilliani cum auctore damnaverat, ut de ceteris acba testantur. De quibus, qui consuluntur 0, episco- pi judicabunt.
Herenas clericos suos scqui maluerat, qui sponte nec
in-
a Alterum concilium snte hoc celebratum. b Potiut: ut audissemus ab eis.
c Prajventumque. d Hoc ett: Contra id quod animo prius sibi proposuerat. e Simphosius enim non videtur legisse libros Priscilliani vel Diftinii , nisi quum Priscilliani scriptum , ut hxresim ejuraret, manu arripuisset, uti supra refer- tur; id qu<id evincitur ex eo quod adseverasset, nescire se de membrana , seu li- bello illo, in quo Chriitus diceretur innascibilis. / Nempe , ledtione. g Hoc est: non omnino fuisse lapsum , quia nonnisi quasdam epistolas , ut harresim propugnaret, concinnivit. b Confessione. i Id ett: Ceterum probavit Simphosius, se a multitudine plebis fuisse coactum, Ut ordinaret Diftinium. j In bona pace. k Episcopatum.
/ Existimantes , sufficientem caussam fuisse. m Scilicet, Paternus. n Hocest :hem Isonius respondit, se baptizatum nuper a Simphosio et episcopum fadum , hoc se > tenere &c. o Quorum exquisivimus consilia , Syricii scilicet Ambrosii, et aliorum.
758 COLLECTIO MAXIMA
interrogati Priscillianum catholicum san&umque^ marty- rem <* clamassent , atque ipse usque ad fiiiem catholicum hunc esse dixisset , persecutionem ab episcopis passum. * Quo di&o omnes sanctos c, jam plurimos quiescentes, ali- quos in hac luce durantes suo judicio deduxerit in reatum d .
Hunc cum his omnibus tam suis clericis , quam diver- sis episcopis, hoc est Donato, Acurio , iEmilio , qui ab eorum professione e recedentes maluissent sequi consortium perditorum , decernimus a sacerdotio submovendurn , quem / constaret etiam , s de reliquis , verbis suis convi&um per tres episcopos , multos quoque presbyteros sive diaconos, cum perjurio esse mentitum. . '»..<■'
Vegetinum autem in quem nulla specialiter dicla fue- rat ante sententia, data professione quam synodus accepit, statuimus communioni nostrae esse reddendum.
Paternum licet pro catholica Fidei veritate * et publi- catae hazresis errore' libenter amplexi i, ecclesiam * in qua episcopus fuerat constitutus, tenere permisimiis; recepturi etiam in nostram communionem , quum sedes apostoli- ca ' rescripserit. . - •
Reliqui qui ex provincia Gallicia ad concilium * con- venerant *, et in Symphosii semper communione durave- rant, accepta forma a concilio missa , si .subscripserint 0, etiam ipsi in ccelestis pacis contemplatione consistant; ex- pectantes pari exemplo quid papa P qui nunc est, quid san&us i Simplicianiis Mediolanensis episcopus reliquique r ecclesiarum rescribant sacerdotes. Si autem subscriptio- nem formx quam misimus, non dederint , ecclesias quas detinent , non retineant, neque his communicent qui re- versi.de synodo datis professionibus ad suas ecclesias re- verterunt.
Sane Vegetinum solum * cum Paterno communicare decrevimus.
Sym-
a Sententia quippe Evodii Iraperatotis Maximi prajfefti capite damnatus fuerat.
b Scilicet, PriscUlianum. c Nempe: episcopos , qui eumdem damnaverant.
d Deliquisse censuerit. t A confessione seu detestatione Simphosii &c. / Here- nam , scilicet. g Sicuti et. h Catholicae Fidei assertione. i Publicato seu palam con- fesso haresis errore. j Amplecli possemus in communionem. k Bracharensem.
/ Simplicius Papa. m Toletanum prwcedens , habitum fortassis an. 396. n Pofitu: non convenerant; declinarant quippe concilium , in Toletana urbe prius indi&um , uti supra refertur. 0 Si subscripserint formae sive Regulte Ftdei in hoc concilio concin- nata:, et ab eodem ad Balconium Bracharensem episcopum missas. Vide sis cap. 1. de Symbolis. p Adde: Romanus; tunc enim omnis omnino episcopus papa dicebatur.
q Adjecla fuit vox ista post S. Simplicianiobitum. r Aquibus consilium exquisierant Patres Toletani. * Tantum cum Paterno, hoc est, non cum reliquis sua: provincia; Gallaica: episcopis, Toktani enim jam eum in suam communionem receperant.
CONCILIORUM HISPANLE. 759
Symphosius autem senex religiosus , qui quod egerit supra scribimus, in ecclesia sua consistat, circunspe&ior cir- ca eos, quos ei reddemus futurus,a inde expefravit com- munionem , unde prius spem futurae pacis acceperatb. Quod observandum etiam Di&inio et Anterio esse decrevimus.
Constituimus autem priusquam illis per papam vel per san&um Simplicianum communio reddatur , non epi- scopos non presbyteros non diaconos ab illis ordinandos, ut sciamus, si vel nunc sciant sub conditione remissi c, tandem d synodice sententiae praestare * reverentiam.
Meminerint autem fratres et coepiscopi nostri enixe excubandum, ne quis communione depulsus, colle&iones faciat per mulierum domos / et apocrypha quae damnata sunt s, legant, ne communicantes his, pari * societate * te- neantur. Quoniam quicumque has susceperint, certum est, eos etiam graviori sententia retinendos esse.
Fratri autem nostro Ortigio J ecclesias de quibus pul- sus fuerat k, pronuntiavimus esse reddendas.
Sáenz de Aguirre: Collectio maxima Conciliorum Hispaniae, 1784 (Google data) CAP. III. , in: Monasterium.net, URL <https://www.monasterium.net/mom/ConciliorumHispaniae/e6be3838-ae25-43c0-bc97-5870d302ee3a/charter>, accessed 2025-04-09+02:00
The Charter already exists in the choosen Collection
Please wait copying Charter, dialog will close at success