CAP. I.

De dicecesanis ecclesiis vel clero id placuit definiri,

ut presbyteri, vel diaconi, qui inibi constituti sunt, cum

clericis septimanas observent; id est, ut presbyter unam

faciat hebdomadam , qua expleta , succedat ei diaconus si-

militer; ea scilicet conditione servata , ut omnis clerus

J die sabbato ad vesperam sit paratus , qUo facilius, die $ Al' die sabbat'-

Dominico sollemnitas cum omnium praesentia celebretur;

ita tamen, ut omnibus diebus Vesperas, et Matutinas ce-

lebrent c , quia desistente clero d , quod est pessimum,

comperimus , in Basilicis nec luminaria ministrarie. Si qui sa-

rie negligentiae vitio haec implere noluerint, noverint se

secundum statuta canonum / pro modo personarum ca-

jlonicae disciplina; 6 subdendos. Eumdem vide in caj?. 4. de 6 a\. subeundos.

Resid. Cleric. - ■ •

. t t- .

a Videtur tunc temporis traditam fuisse infantibus Eucharistiam. b Judjeorum vide- licet fide conversorum ad Fidem , ex his fortasse, qui ex praescripto Reccesvinthi Leg. 16. tit. u.lib. For. Jud. Judaismum "ejuratunt. c Hkcvidetur esse canonit sententia: Quotidianum munus ofticii ecclesiastici recitandi, inter presbyteros et diaconos per hebdomadas , in omnibus Dioecesanis et urbanis ecclesiis dividatur ; ad- sistente quoque ,clero Vesperis et Matutinis. Omnis tamen clerus integris Domini- ci diei officiis intersit, a Vesperis. d Absente. e Nec oblationes colligi, quasad lumina ecclesiarum sustinenda sufticiant. / C3p. 2. de Resid.Cleric.

CAP.

35» .XOLLECTTO MAXIMA

-• •• •" "" •'■ • -i.-jp r;i jwc . !.,:/:,i!t -*:'"rr-r,1

fGSAE ii. Concilio Gerundensi anno 517. ctf/zo«e r.

t Ai. offich eccksite. Ut uncKuaaue provincia in 1 ofjicio ecclesiastico unum

ordinem teneat.

» can. 31. de Cons. * 2 De institutione Missarum , ut quomodo in Metro- TT . . . politana ecclesia fuerit, ita in Dei nomine a in omni Tarra-

2 Al. Ut institutio r p t • •»#• • j - n j«

Missarum , sicut in conensi provincia ^ tam lpsius Missae ordo , quam 3 psallendi riJSSw^ta aS^*" ve* ministrandi consuetudo servetur. Eumdem vide in caf. 6.

3 /f/. psallendo vel de MetrOfol.

ministrando, / C A P. 11 I.

Ex eodem , canone 10.

4 AL /tori/ vesperti- Ut omnibus diebus, 4 Vespertinis et Matutinis absolutis, ms' oratio Dominica dicatur.

dist°a"',4' * CmI' * 5 ^ta n0D*s P^3011^ » ut omnibus diebus post 6 Matuti- "li. ita nobis id nas, et Vespertinas oratio Dominica b a sacerdote proferatur.

semper placuit. • 6 Al. Matutinas et <

Vesperas. ;, C A P. IV.

'*••**• / : '/>:••• - , •■■/} .:,•:...•».

Ex Epistola vigilu pjpje ad Profuturum ffpiscopum Bracharensem anno 538. cap. 2.

In jine cujuslibet fsa/mi dicendum: Gloria Patri, et Filio, •'75 1, et Sfirifui Sanfto.

D^ ■ ;'»vn--.-ii^ 1 • 'W^ • #. •-. e baptismo quoque sollemniter adimplendo , simili-

ter quid apostolica vel sanxerit, vel observet au&oritas,

V 'in subje&is tua Caritas evidenter agnoscet. Illud autem no-

velli esse judicamus erroris, quod quum in fine psalmo-

rum ab omnibus catholicis ex more dicatur Gloria Patrt,

et Filio, et Spiritui Sanfto c, aliqui , sicut indicas , sub-

du£ta una syllaba corijun&iva, perfe&um connantur mi-

nue-

a Hoc fortassis adjeclum , quia Missarum sollemnia ab his vocibus, inchoarent; uti reipsa incipiunt in Missali Mozarabico. b Ita fit in Officio Romano; at in Gothko

Erope finem Vesperarum et Laudum recitatur. c Haec psalmorum conclusio nonni- il mutata est a Synod. Tolet. IV. Vide infra cap. a8.

CONCILIORUM HISPANLE. 3 5 9

nuere vocabulum Trinitatis , dicendo: Gloria Patri, et 1.

Filio , Spiritui SanBo. Quamvis ergo ipsa nos ratio evidcn-

ter edoceat, quia subducta una syllaba, personam Filii et

Spiritus San&i unam quodammodo esse designent , tamen

ad errorem talium convincendum sufficit, quod Dominus

Jesus Christus designans in invocatione Trinitatis creden-

tium debere baptisma celebrari, dixit: Ite , docete omnes Mattb.ult.v.19.'

gentes , baptizantes eos in nomine Patris , et Filii, et Spi-

ritus Sanffi. Ergo quum non dixerit: In nomine Patrisy

et Filii, Spiritus SanUi, sed aequalibus distin&ionibus Pa-

trem , et Filium , et Spiritum Sanctum jusserit nominari,

constat, illos omnino a do&rina Dominica deviare , qui

aliquid huic voluerint confessionia derogare. Qui si in erro-

re permanserint, socii nobis esse non possunt. Idem vide

in cap. /. de Sum. Trinit. et cap. 9. de Sacram. Baptismi.