CAP. VII.

Contra id, quodflios repromissionis eac Sjifjritu SanBo di- cunt esse conceptos, et non ex carnis semine cum peccati 'ipacula, quse regenerationis lavacro diluitur.-v-_r ^

Nona autem annotatio manifestat, quod filios promis- sionis ex mulieribus quidem natbs , sed ex Spiritu Sarfcto 5 Al. dicant esse. $ dicunt esse conceptos, ne illa soboles , quae de carnis se-» mine nascitur, ad Dei conditionem pertinere videatur. Quod .-,;r. ,h • w £ eatholicae Fidei repugnans atque contrarium est, quaeomnem € Al. substantia c*f hominem in corporis animaeque 6 substantiam a conditore subsistemia. universitatis formari atque animari intra materna viscera

confitetur , manente quidem illo peccati mortalitatisque con- tagio, qnod in prolem a primo parente transcurrit, sed regenerationis sacramento subveniente, quo per Spiritum Sanctum promissioriis filii renascuntur , non in utero carnis, sed in virtute baptismatis. Unde et David, qui utique erat Psalm. nS.v. 76. promissionis filius, dicit ad Deum: Manus tu<e fecerunt me, et plasmaverunt me. Et ad Hieremiam Domihus ait: Jertm. t, v. j. Priusquam te formarem in utero, novi te , et in vulva ma~ • i tris tu<e sanctificavi te. Eumdem vide in cap. 7. de Deo uno, et creatore.

0 Id est: Si in conferendo baptismo Priscilliani errores involvit, contra id quod tenet Ecclesia Roraana.

CAP.

CONCILIORUM HEPANI2E. 339

cap. viii. *~

Nemo nisi per bajtismum ab originalis jteccati labe

purgatur.

Ex eadem, cap. 10.

Et quia per primi hominis praevaricationem tota humaj ni generis propago vitiata sit, neminem posse a conditio- ne veteris hominis liberari, nisi per sacramentum baptisma- tis Christi, in quo nulla est discretio renatorum, dicente Apostolo: Quicumque enim in Christo baptizati estis, Chri- Ad Galat. 3. v. 27. stum induistis. Non est Judaus, neque Gracus, non est servus, neque liber , non est masculus, neque femina : omnes enim unum estis in Christo Jesu. Integrum vide in cap. 3. de Anima homin. et cap. 3. de Maleficio , Astrol.