Herimauno Regi.

Victoriosissimo Regi H,1) inexpugnabili sancUe domini Eccle- si.f antemurali, peccator Abbas Hirsaugiensis cum confratribus suis inteiioribus et exterioribus inremissas clamosi cordis oraüones. Vnam petij a deo hanc requiram, ut dens et dominus adaperiat cor uestrum in lege sua et in preeeptis suis in omnibus operibus vestris clarescere faciat, quia ex ipso et per ipsum regnatis et quod ex uoluntate eius administrandam in terra uicem suam suseepistis. Merito enim , qui- cuuque infra sinum Ecclesia? continemur, pro uestro successu peeces prosternimus, merito vt gressus uestri in beneplacito domini diri- gaulur desiderantur *) optamus, cuius serenitate amissum veritatis et iusticia; lumen speramus reparari, labefactatam usque in finem totius Ecclesiaslici Status salutem redintegrarj, ferreum istud seculum iusti quasi malleo regiminis in aureum refonnarj. VerunUmen ego, cuius pectori memoria vestra nuuquam obdormiet, cuius sollicitudo in remissas ad prosperitatis vestra; matutinnm exeubias faciet, non po~ tui me diutius continere, quin deraandarem uobis ea, quibus tener et

123) editam. 124) conditnm.

1) Herimanno. 2) desiderantur muss ausfallen.

No. XV. 1081—88. 51

remans adhuc uestrae dominationia flos in desideratam nobis messem possit maturescere. Scio etenim solum hoc esse, per quod deus citissime uestro terminum ponet labori regnumque prístina; restituet quieti et tranquillitati, si secundissimam 3) totius foelicilatis matrem obedientiam et corde amplecti et opere 4) multis prosequi et ad omne domini apostolici obsequium debita reuerentia non refugitis inclinarj. Legimus enim , per vnius hominis, patris scilicet Abraham, obedien tiam promisisse deum omnibus terra? tribubus benedictionem suam *) et егере pepercisse preuaricanti populo Israelítico propter mérita et famuli sui Moysi, educentis eos de Aegypto. Hants') minus qui- dem credimus, ut uestri obsequij id possit efficere deuotio, ut quiescat ira domini a populo suo et desoíalo orbi resplendeat uultus sui illu mina tio. Sed maxime potestis acceptissimum domino obediential sacriGcium per hoc exordiri, si damnatam ab aeterno et usque in teter- nom heresin Symoniacam laboratis funditus exstirpari, si exitiabilem clericorum incontinentiam persequendo radicilus facietis euelli, si et uos ipse in dandis Ecclesiasticarum potestatum inuestituris deuitatis preuaricarj. Per hoc enim vacillabat iam diu Christiana religiositas, quia in constitutione episcoporum vel uana considerabalur nobilitas, vel diuitiarum irrumpebat copiositas, nullo modo spiritualium uirorum admittebatur uenerabilitas. Audiui etiam, quod inuitus dico, epi- scopos caelerosque terrae illius, vbi moramini, rectores aliquantum dissolute uiuere ideoque apostolice corrections iugum et preceptum, in quantum possent, nec amare пе�? timere, sicque more Hely **) illicita queque subditis indulgendo malle vna cum ipsis deperire, quam vindicando scelera eorum more Finees ***) deum sibi et populo pla care. Horum inquam consilio vel exemple timeo uos aliquatinus in- dnei, ut in diciae 6 ) abhominationis persecutione negligens uel remis- sus existatis et grauioribus plagis corripientem domini iracundiam super uos prouocetis. Quapropter in Christo uos exhortor et admo- neo, vt nec timor nec gratia alicuius a iustissimo zelo defleetere possit animum vestrum, sed cum omni festinantia tolli faciatis scan- dalum incontinentiae clericorum. Contaminata est, eheu, terra in operibus eorum , nam , qui lucere sicut luminaria in mundo deberent et tarn opere quam uerbo sonori esse precones veritatis, fornicati sunt in omnibus adinuentionibus suis , spectabiles et clamosi doctores lotius peruersitatis. Attendite ergo, tili, et cognoscile, quantum in domini etillam, quam domino apostólico debelis, obedientiam de-

3) fecundissimam. 4) operibus. *) Genesis XXVI. 5. 5) Haud. **) 1 Regum II. III п. IV. ***) Phinee* cfr. I Regum 1,3; II, 34; IVT 4, 11, 17, 19. 6) dictx.

4*

52 No. XV. XVI. 1081 — 1088.

linquitis, quantum uos ab omni um Christi (idelium oralione immo communione separalis, si 7) tarn obscenis et tarn bestialibus eorum voluptalibus strictissimi claustri seram terrore vestro instruitis. Nun- quam enim aliter imminens mundo malura euademus, nisi sanctae Ec- clesia; faciem a tanla 8) mundatam uideamus. Non sit uobis etiam uanum audire, quod Sanclus Gregorius dicit: Facientis culpam habet, qui eos, quos polest corrigere, emendare negligit. Item Gelasius: Errare se ostendit, qui errantes non corrigit. Item idem: Par poena facienles et consenticntes conprehendit. Item alibi: Quid prodest illi, suo errore non pnllui, qui consensum prestat erranti. Omni- potens deus dedueat uos in portum uoluntatis vestrse et sie facial in terris regnare, vt inmareescibilem externe9) regni coronam possiüs aeeipere.