II.

Venerabiii episcopo Prenestino V.1) V.^ Cardinalis diaconus, quicquid salutis in deo, qoicquara') charitatis et deuocionis corde et animo. Faciem cordis meis') nullatenus abscondo tibi patri in siroplicitate sermonis. De deo enim loquiraur corara deo. Quamdiu salva fide agitur, obseruandum est, quod dicitur: honora patrem et matrem"), timendum etiam illud Moysi: qui maledixerit patri aut matri, raorte moriatur"). Aut") vbi fides lasditur, impietas est honorare patrem, fidci impugnatorem, post raultas corrcptiones ir- reuocabilem; et contrario intellectu sano dicimus, quod spiritualiter raorte moriatur, id est ab unitate ecclesise, extra quam nemo uiuit uere, separatur"), quisquis benedixerit patrem aut matrem, seducen- tem de fide in errorem. Imo, ut manifestius in uerbo dei Ioquamur, qui non odit patrem et matrem, dicit dominus, non est me dignus*"), et qui reliquerit patrem aut matrem aut filios propter me, dicit do minus, centuplum accipiet0) etc. Beatus Jeronimusf), huius uerbi discretu« auditor, Daraaso papse scribens, ego, inquit, nullum pre- rniuin7) nisi Christum sequens, beatitudini tuse, id est cathedre Petri coramunione consortior"). Et cum successore, inquit, pisca- toris discipulus Christi loquor. Et alibi: meam, inquit, iniuriam patienter tuli, iniuriam dei ferre non polui. Et beatissimus Euse bius martyr patri suo publice erranti Liberio, publice excoraniuni- catis communicanti, publice maledixit et fideles ab eius communione et uerbo et exemplo reuocauit et eum hereticum omnibus declara- uit nec ei, ecclesiam diuidenti, aliqua reuerentia pepercitff). Nun- quam*) prseceptorura dei ignari extiterunt filij Romanse ecclesia3,

t) Operum D. Hieronymi 1. c. Tom. II. pag. 90. Epistola LVII. ft) cfr. De sancto Eusebio presbytero Romae in Acta Sanclorum Augusli Tom. III. Antwerpiae 1737. fol. pag. 166 u. 167 unter dem 14. August.

*) Exodus XX. 12. ") Exodus XXI. 17. Ev. Matth. X. 37.

0) Evaog. Matth. XIX. 29.

1) Vgoni. 2) Vgo. 3) quicquid. 4) mei. 5) At statt Aut. 6) separetur. 7) primum statt premium. 8) consocior. 9) Nunquid.

92 No. XXXV. 1095.

qui a patre suo Anastasio, qui in causa Acacij uerbis et scriptis errauit, publice recesserunt et, vt ille a uita statim ioteriret, pijs DOtis1) obtinuerunt? Scriptum est enira, quia diuino nutu percus- sus interijt, pro causa fidei rccedentibus ab eo filijsf). Ecce filij patrem ligauerunt, quorura sententiam ipsi coeli firmauerunt iuxta uerbum domini, dicentis Petro et per Petrum Roraanae sedi: quae- cunque ligaucris 8. t. e. 1.') et in coelis et qusecunque s. s. t. e. s.') et in coelis*), ut euidcnter appareat, priuilegiura Pelri totius Ro- manae sedis esse potius, quam solius pontificis. Vnde et beatus Leoft), monet4), inquit, Petri priuilegium, ubi") ex Petri sequitate fertur iuditium. Ecce impius patcr Anastasius pro filiorum coelo') pcrcutilur, sicut patris sclo7) filij mendaces ad uerbum patri') Ana ninas a) et Saphira") extinguitur"). Maledictus Chan"), qui hu- raanara patris ebrietatem et uerecunda detecta uisit'"). Benediclus Eusebius, qui diabolicam patris clementiam irreuocabilcm denudauit. lllura sub tabernaculo, non in publico, et dormientem human« ten- tatio apprehendit, propter quod rcuerentur ") et auerso uultu a sapiente filio Seni") digne tegendus extitit'). Liberius uero non in tabernaculo sed in ecclesia, non occulte sed publice, non huroana sed diabolica tentatione irreuocabiliter apprehensus, a filio dei, a filio matris ecclesiae, Eusebio, detegi omnibus modis proraeruit. Scriptum est, ut morte moriatur, qui sacerdotio non obedierit"). Et huiusmodi in lege sunt raaledicti. Benedictus autem Helias, imo bene- dictus deo14) Hcliae, qui coelo") coelatus") pro domino DCCC'V falsos prophetas siraul omnes interemit ",0). His et multis alijs pre- ceptis et exemplis acuminatus ab illo fiducialiter recessi, qui non in

t) cfr. Anastasii bibliotbecarii de vitis Romanorum pontificum Tom. III. Romae 1728. fol. pag. 206 und 207.

tt) Leonis papae I. Sermon», sermo III. in anniversario die adsumptionis ejusdem ad summi pontificis »maus in Leonis magni Romani pontificis buius nominis I. opera 1. c. pag. 9.

') Evang. Matth. XVI. t9. ") Act. Apost. V. 1-11.

•") Genes. IX. 21 und 22.

0) Genes. IX. 23. 00) Deuter. XVII. 12. 000) III. Reg. XVIII. 19 und 40.

1) uotis. 2) super terram, erunt ligata statt s. t. e. 1. 3) solueris super terram, erunt soluta statt s. s. t. e. s. 4) manet. 5) ubicunqne. 6) zelo. 7) zelo. 8) Petri statt patri. 9) Ananias. 10) ex- tinguuntur. 11) Cham. 12) reuerenler. 13) Sem. 14) deus. 15) zelo. 16) zelatus.

No. XXXV. 1095. 93

tabernaculo generali, irao in quinque sinodis generalibusf), non per ebrietatem humanam, sed totius eccleske proditionem, diabolico in- stinctu excogitatara, uestem fidei catholice inconsutilera diuisit, quod facimus') admittere ueredi') sunt in ueste mistica milites Pilati"), qui simoniacara heresim et factis et scriptis disseminauit sub ob- tentu falsa; pietatis et apostolicae imo diabolicse potestatis, qui falsis interpretationibus uerba dei peruertcre non timuit praedicans, sua; potestatis esse, quicquid iuste uel iniuste ligare uel soluere uoluerit, qui salutera extra ecclesiara raortuis predicauit. Fiducialiter, inquara, ab illo recessi, ad quem reuocandura triam annorum dies et noctes monendo, obsecrando, pedes osculando frustra consumpsi, qui, eum*) aliquando sponderet, se errores suos emendaturum, post paulo corde indurato in ore Pharaonis iterum conuertebatur ad opera despera- tionis. Postrerao quis posset tegere detegentem se in publico in concilijs et factis et scriptis, adinuenientem4) et antiquas hereses renouantem? Jeronimus, non facit, inquit, sacerdotem cathedra sed cathedram sacerdos. Et rursus qui male, inquit, sedit, iniuriam facit cathedra;. Nunquam') est opus accusatione in illum, qui et factis et scriptis se accusat sc') cottidie et se deiurat a fide catho* lica funditus errare et in generalibus concilijs perdita fronte non desinit hereses multimodas predicarc? Nunquam7) acephalis 8) alijs dicendus est, qui caput huiusmodi a se repellit, qui Christum et ecclesiam catholicam heretico proponit5)? Nunquid Eusebius ace- phalum se ostendit, qui, nullum premium") nisi Christum sequens, iugum Liberij fideliter et fortiter a ceruice sua repulit? Nec cha- ritati uestrae scribere non") ab") re") aestiraaui, ut ira uel odio ad tanta negotia impulsum me credatis, cum ssepe mihi per scrip tum diuersos honores proposucrit et episcopatus nominatim obtulerit, sed gratia dei preueniente nunquam aliquo ingenio uerbum dei li gare uel ab ore nostro excutere preualuerit. Nullam propriam

t) Concilia generalia Romanum (1089), Melfitanum (1089), Beneventa- sutn (1091), Trojanum (1093), Placenlinum (1095), cfr. Harduia's Ada Con- eiliorum Tom. VI. Pars II. pag. 1683—1716, und Labbeus Concilia Tom. X. pag. 474-505.

*) Evang. Joann. XIX. 23 und 24.

1) facinus. 2) uerili. 3) cum. 4) hier fehlt nouas.

5) Nunquid. 6) se mute ausfallen. 7) Nunquid. 8) acephalus. 9) preponit. 10) primum statt premium. 11) eam statt non.

12) ob. 13) rem.

94 No. XXXV. 1095.

repetimus iniuriam, cottidianam') autem, irao continuas dei iniurias ferre coelo') fidei pro loco officij non possumus, quas quia ne- quiraus emendare ulterius uidere nefas indicauimus3), ne ia oculis fidelium fides periclitarctur. Unde coelo4) coelatus5) pro lege domini supplico, obsecro fideles, ut accingantur in gladio uerbi dei ad persequendos manifestos persecutores fidei. Si quis domini ■ *), iungatur ') ei: et sicut fuerit uoluntas in coelo sie fiat. Si quis Sineos ") nostris teraporibus est elatus, non expectat') societatera multitudinis. Ille solus et sine raora adulterantem pugione trans- fodit, nostrorum10) cogitans undique circumfusos bostes, cum occi- dent") filiara prineipis Madianitarum et cum ea Samba") filium Falarai "). Et quia coelo14) coelatus") est pro domino, aeeepit testamentuin scerdotij aeterni"). Nullum enira oranipotenti deo tale est sacrifitium, quäle est zelus animarum. Quapropter te, speciali- ter te, moneo, miles Christi, propterea dum tempus, locus, causa et omnia suppetunt, animum dare operandi in castris desuper omnia cernentis, trepidos arguentis et strenuos rcgulariter numerantis. Memores nos esse decet, ut diximus, quanto zelo Helias pro do mino coelatus1") sit, memores nos esse decet, qualitcr salui facti sunt ") patres nostri et quia ls) non est deo difficile saluare in multis uel paucis. Et si tempus nostrum appropinquauit, raoria- mur in uirtute pro Ilde, pro legibus, pro fratribus nostris, ne ctiam fratrum nostrorum homicidae inueniamur apud iustum iudi- cem, si nobis silentibus perierint. Constans esto"), ut uideas auxi- liura domini super0") humiles suos.

•) Num. XXV. 7—16. ") Act. Apost. XXIII. 11. "•) IL Paral. XX. 17. 1) cottidianas. 2) zelo. 3) iudicauimus. 4) zelo. 5) zelatos. 6) Diese Lücke befindet sich im Manuscripte. 7) objiciatur statt iungatur. 8) Phinees. 9) expectet. 10) non statt nostrorum. 11) occideret. 12) Zambri. 13) Salu. 14) zelo. 15) zelatus. 16) zelalus. 17) sint. 18) quod.

No. XXXVI. 1095-1098.