Registrum oder merkwürdige Urkunden für die deutsche Geschichte Teil II, Nr. No. XX. , S. 417
Registrum oder merkwürdige Urkunden für die deutsche Geschichte Teil II, Nr. No. XX. , S. 417
Senioric) suo Hd). hominem ratione, dominum virtute. presulem prudentia demonstranti, A. suus, quiequid inlima fidei deuolio vel de se promitteree) vel de alio polest presumere. Scirem, domine, esse stulli, te tociens preeibus inquietare, scirem inconsiderali, me rudern incultum idiolam tarn certam spei anchoramf) in te locare 8), nisi quod'1) duse res me amanter1), lua scilicet pietas et prudentia, pielas, qui lj more profusi torrentis in omnes redundat'), prudentia, que etiam iufnrmea el eos, qui rudis sunt materise, inposila manu in quedam apliludiaish) membra informat. Hinc animatus iunxi me lux almitatj sperans vi, si quid tibi in me displicat3), palernte castigationis saliae4) reseres*), si
i) Zu »nisi quod« cfr. Brief No. XV. Note d, »nisi quod* im Briefe No. XX. und zwei mal in Sudendorfs Registrum Theil II. No. XV. pag. 17 und 18.
5) Saxonicam.
a) cfr. die Briefe No. XVIII. XIX. und Brief No. III. Note k.
b) cfr. Sudendorfs Registrum Theil II. No. XV. pag. 17—19.
c) cfr. »senioris« in Sudendorfs Registrum Theil I. No. I. pag. 1.
d) Heziloni.
e) Zu »promittere« cfr. Brief No. XV. Note c, und »promittere« im Briefe No. XXII.
f) cfr. «me» spei anchoram« im Briefe No. XVIII, »certam spei anchoram« im Briefe No. XXII. und in Sudendorfs Registrum Theil I. No. VII. pag. 10.
g) Der Satz: »Scirem, domine — locare« erscheint fast wörtlich wieder in der Stelle des Briefes No. XXII; »Scio esse — locare«.
h) Zu »nisi quod« cfr. Brief No. XV. Note d, »nisi quod« im Briefe No. XIX und zwei mal in Sudendorfs Registrum Theil II. No. XV. pag. 17 und 18.
i) cfr. die Worte: »tui pietas — solet se in omnes extendere« in Sudendorfs Registrum Theil II. No. XV. pag. IS.
k) cfr. das nicht classische Wort »aptitudinem« im Briefe No. III. 1 j animent statt amanter. 2) que. 3) displiceat. 4) securi statt sali«. 5) reseces.
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34 No. XX. XXI. 1070—1073.
qaa placeant, pietatis fomite nentiles, гаеаз panperlati paterne consolas, inspiciens, non quid tibi seruitutis impendan), sed quid impenderé cupiam. Mereatur voluntas, quod non suppedit«) facultas. Réspice, domine, eum, qui omnem spem suam in le locauit, et non diulius eum teneas suspensum, qui expectat lui solius miserantem manum. El vt scias, domine, quia non parum preparer ad tuam seruitutem, non eral hac œstate dies, qua non habuerim certam lectionem. Stilum frequenlaueram, declinationi non supersederam, informanlis me ad tuam seruitutem ma- gislri preceptis deuotus suppeditaueram. Sed vnum est, domine, quod nos inopes et de te solo pendentes ') vnice rogamus, vt pro gratia, quam tu nobis impendis, nos alicui crudeliori persona? supplices fieri, non patiaris. Cum ergo me cotidie ad tui seruilium informem, cum roagistro conformanti obediam, qui ') conuenit, vt cellerarij cotidie subtrahat crudelitas, que tua mihi concessit largitas, et vt tibi volenlem uiuere ipse enecet fame. Infra breue igitur tempus XX tribus uicibus pre benda mihi subtracta est; ex longo mihi non dabantur denarij. Et hoc ideo pntior, quia ad le solum respectum habeo et quia concessam a te gratiam tibi non sibi me deberé uolo. Tuus summ), si ta clementer respexeris, me ad hoc, quod tibi placuerit, informare poleris.
Merkwuerdige Urkunden deutscher Geschichte III, ed. Sudendorf, 1854 (Google data) No. XX. , in: Monasterium.net, URL </mom/MerkwuerdigeUrkundenII/9b4a6d68-1635-4d6d-893b-0385473d3fa6/charter>, accessed at 2024-12-26+01:00
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