No. 60. 1185?

Domino et patri spiritual! Vrbano, sanctae Romanae sedis universali papae H. humilie abbas saneti Johannis baptistae in Monte debitam obedientiam cum devotis orationibus et humili servitio. Ex quo divina Providentia patrem pacis et gubernatorem ecclesiae vos constituit, mérito necessitates eeclesiarum ad sinum pietatis vestrae refe- runtur. Ut vero pax earum violata est, auetoritate vestra consolidata reparetur et firma persistât. Venerabilis Misnensis episcopus, quod clero suo resistente ecclesiam snam ordinäre non posset et quod a manu laicali multimodas oppressiones et iniurias sustineret, Magdeburgensi capitulo et confratribus suis episcopis, praelatis et clero eccle siarum frequenter conquestus est. Verum quia nimia contra eum persecutione prae

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valen te, timoré vitae а? etiam pro eeclesiae suae honore conservando ad pedes miseri cordia« et compassionis vestrae confugit, zelo compassionis suae et iniuriae nec non consideratione honoris et utilitatis, quam in aedificiis et in rebus eeclesiae recolligendis eeclesiae suae ostendit, pietati et excellentiae vestrae pro ipso humiliter supplicamus, quatenus auctoritas et gratia vestra de iniuriis illatis eeclesiae suae et ei satisfàciat, et non sinat clericalis vel laicalis manus ita ei résistât, quin iura spiritualia libere in dispositione eeclesiae suae possit exercere, et res temporales eeclesiae suae pertinentes, quae laici violenter a iurisdictione eeclesiae nituntur evellere, quiete possit possidere et eeclesiae conservare.

Dieses aus einer Perg.-Hdschr. der kais. Bibliothek zu Wien zuerst von v. Ludewig reliqu. mss. II. p. 401 ¡ mit- getheilte Schreiben ist von dem Abt des Klosters Berge bei Magdeburg Hildebold (1098—1113) oder dem Abt Heinrich 1. (1180—90) ausgegangen, und im ersten Falle an P. Urban IL (1088—1099), im zweiten an P. Urban III. (1185—87) gerichtet. Die fortgesetzten Kampfe unter K. Heinrich IV., die Unsicherheit der politischen Zustande jener Zeit in der Mark Meissen, und die wechselnde Parteistellung, welche B. Benno dabei einnahm, würden die Annahme recht fertigen, die Verwilderung sei gegen das Ende des 11. Jahrb. hier soweit gediehen, dass Geistliche und Laien dem Bischof allen Gehorsam aufgekündigt hätten. Da aber Abt Hildebold erst 1098 aus Hirschau nach Magdeburg kam und P. Urban II. bereits am 29. Juli 1099 starb, das Schreiben also in der Zeit vom Herbst 1098 bis Aug. 1099. wo man Urbans Ableben auch in Magdeburg erfuhr, abgefasst sein müsste, es jedoch minder wahrscheinlich ist, dass es von dem eben erst von fern gekommenen, der Verhältnisse minder kundigen Abte erlassen worden, empfiehlt sich ungleich mehr dasselbe in das Jahr 1185 zu stellen. Dazu kommt, dass der damalige Bischof Martin selbst um jene Zeit nach Italien gegangen war (vgl. No. (il), und wenn uns auch bei der Dürftigkeit der vorhandenen Nach richten nur ein einziger Fall fortgesetzter Auflehnung gegen die bestehende Ordnung im bischöflichen Sprengel bekannt ist (No. 61), so muss doch jener mühseligen Reise des Bischofs mit mehreren Gliedern des Capitels über die Alpen eine aussergewöhnliche Veranlassung zu Grunde gelegen haben. Einen Erfolg des obigen Schreibens kennen wir nicht; die kirchlichen Zustände blieben in der Diöcea noch längere Zeit ungünstig. Selbst die Oppo sition des Klerus gegen den Bischof wurde nicht beseitigt, und brach, als nach Martins Tode dessen Begleiter nach Italien der Probst Dietrich Bischof geworden, in so heftiger Weise aus. dass die römische Curie einzuschreiten genöthiget war (No. 62 und 63), während bald nachher auch P. Innocenz III. Bischof und Capitel wiederholt gegen Eingriffe von Laien zu schützen Veranlassung hatte (No. 65 ff.).