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Charter: Wirtembergisches Urkundenbuch, ed. Königliches Staatsarchiv, 1858 (Google data)  CDXXXIV.
Signature:  CDXXXIV.

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Pabst Lucius III. nimmt das Kloster Roth mit genannten Besitzungen in seinen unmittel baren Schutz und verleiht demselben verchiedene weitere ausgedrückte Begünstigungen. Velletri 1182. November 22. 8) Mit dem Wahlspruch adiuua nos deus salutaris rioster.
Source Regest: Wirtembergisches Urkundenbuch, Nr. CDXXXIV. , S. 250
 

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Wirtembergisches Urkundenbuch, Nr. CDXXXIV. , S. 250

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    CDXXXIV.

    l| Lucius episcopus, sejvus servorum dei. Dilectis flliis, Otenoni abbati ecclesie sánete Marie Rothensis eiusque fratribus tarn preseatibus quam futuris regulärem vitam professis, in perpetuum. i| Quotiens a nobis petitur quod religioni et honestati convenire dinoscitur, animo nos decet libenli concederé et peteutium desiderjis congruum || suífragium impertid. Eapropter, dilecti in domino fllii, vestris iustis postulationibus clementer annuimus et felicis recordationis Innocenta (| pape, predecessoris nostri, vestigiis inherentes prefatam ecclesiam sánete Marie Rothensis, ab bone memorie nobili viro Cunone et Emma, génitrice eius, in proprio allodio fundatam et per Henricum militem et consanguineum säum pro animarum suarum remedio sub pensione unius Bizantii anuualiter persolvendo beato Petro oblatam, in qua divino mancipali estis obsequio, sub beati Pétri et nostra protectione suscipimus et presentís scripti privilegio communimus. In primis siquidem slatuentes ut ordo canonicus, qui secundum deum et beati Augustini regulam alquo Institutionen! Premonstratensium factam in eadem ecclesia institutus esse dinoscitur, perpetuis ibidem temporibus inviolabiliter obser- vetur. Preterea quascumque possessiones, quecumque bona eadem. ecclesia in presentiarum iuste et canonice possidet, au t in futur um concessione pontiiicum, largitione regum vol principum, oblatione fldelium, seu aliis iustis modis prestante domino poterit adipisci, firma vobis vestrisque successoribus et illibata permaneant. In quibus hec propriis duximus exprimenda vocabulis. Locum ipsum in quo prefata ecclesia sita est, cum omnibus suis pertinentiis. Ecclesiam de Berchhaim ') cum hominibus, dote, allodio et prediis in eadem villa et aliis pertinentiis suis. Ecclesiam Scopheloch cum hominibus, dote, allodio in eadem villa et aliis pertinentiis suis. Ecclesiam Nattenbuch cum allodio in eadem villa et aliis pertinentiis suis. Allodium Tennishaim et predia in villis videlicet Iloggenberch, Welthstetin'-), Grabanostetin. Ecclesiam Stainbach cum hominibus, dote, 'prediis in eadem villa et aliis pertinenliis suis. Predia in villis videlicet Ofliouen 3), Cerstereshouen 4), Mazhenhouen; in Mammingen, Harde, Hovfen &), Oye, Crawinchele, Mampen, Maizzelestain et Stiueohouen. Ecclesiam Ruthine cum proprio allodio et vinea ibidem plántate. In villa Curiensi que

    1182. November 22. 225

    dicitur Amedes predium unum, in villa Wilperch predi um unum. Ecdesiam Mo\vШаге.cum allodio in eadem villa et aliis pertineutiis suis. In villa que dicitur superior Mouillare predium unum, Welemanneswillare, lussunwillare, \Verenprechthes. In Wangen inferiori mansum unum, Dipoldeshouen, Kicbenhouen, Puwenhouen, Steininthal, Sumcrspach, Mittilinrith. Haselaha allodium, Murwanch allodium, Habechegge, Chûnrateswillare, Chuñen, Wilandes. Spinelwach allodium, Flomen, Celia, Pennenrothe, Eichiberch, Bonlanden, Bacheim, Haldun. Egilse, Obuingen, Rothemun, Herbreththes, \VaIthunwillare, Eppenberch, Bertrammesvvillare. Haselaba, Meinzinwillare, Vrsendorf, Guncichhouen, Luphaim, Hundersingen, Huwinperch ö). Hittinishaim, Dalmazzingen, Schafhusen, Berga et Haselaha. Sane novalium vestrorum, que propriis manibus nul sumptibus colitis, sive de nutrimentis animalium veslrorum nullus a vobis décimas exigere présumât. Liceat quoque vobis clericos vel laicos �? seculo fugieiiles liberos et absolutos ad conversionem recipere et eos absque contradictione aliqua retiñere. Prohibemus insuper ut nulli fratrum vestrorum post factam in eodm loco professionem liccat sine abbalis sui licentia de eodem loco discedere. Discedeutem vero absque commu- nium lilterarum caulione nullus audeat [recipere] 7). Ut autem omriipotenti deo serviré qu ¡clins valent is, eundem locum ab omni potestate sen dominio advocati vel cuiuslibet laicalis persone liberum esse decernimus. Sepulturam quoque illius loci liberam esse decer- nimus, ut eorum devotioni et extreme voluntati qui se illic sepelir! deliberaverint, nisi forte excommunicati vel interdicli sint, nullus obsistat. Salva tarnen insulin ¡llanna ecclesiarum a quibus mortuorum corpora assumuntur. Obeunte vero te nunc eiusdem loci abbate vel tuorum quorumlibet successorum, nullus ibi quaKbet surreptioais astutia seu violentia pre- pouatur, nisi quern fratres communi consènsu, vel fratrum pars consilii sanioris secundum dei limorem et beau Augustini regulam providerint eligendum. Deccrnimus ergo ut nulli omnino hominnm Tas sit prefatam ecclesiam temeré perturbare, aut eius possessiones auferre vel ablatas retiñere, miuuere, sen quibuslibet vexationibus fatigare, sed omnia integra con- serventur, eorum pro quorum gubernatione а�? susteulatione concessa sunt usibus omnimodis profutura. Salva sedis apostolice auctoritate e.t in predictis ecclèsiis diocesani episcopi canónica iusfitia. Ad indicium autem quod eadem ecclcsia beau Pelri iuris exislat, Bizantium unum smgulis aunis nobis nostrisque successoribus persolvetis. Si qua ergo in futuruni ecclesiastica secularisve persona banc nostre constitutions paginam sciens contra earn temeré venire lemptaveiït, secundo tertiove commonita nisi renlum suum digna satisfaçlione correxerit, potestatis honorisque sui dignilate eareat, reamque se divino iudicio existere de perpétrala iniquitate cognoscat, et a sacratissimo corpore а�? sanguine dei et domini redem- ploris noslri Ihesu Christi aliena flat, atque in extremo examine divine ultioni subiaceat. Cunctis autem eidem loco sua iura servantibus sit pax domini nostri Ihesu Chrisli, quatinus et hic fructum bone actionis percipient, et apud districtum iudicem premia elerne pacis

    inveniant. ;Amen. Amen. Amen. 1

    II. 29

    226 1182. November 22.

    (Rundzeichen S)J Ego Lucius, catholice ecclesie episcopus, subscripsi. (Monogramm für Bene válete.)

    f Ego Theodinus, Porluensis et sánete Ruflne sedis episcopus, subscripsi. f Ego Heioricus, Albanensis episcopus, subscripsi.

    f Ego Viuianus, tituli saneti Stcphani in Celio monte presbyter cardinalis, subscripsi. f Ego Ardicio, presbyter cardinalis tituli sánete Crucis in Jerusalem, subscripsi. f Ego Laborans, presbyter cardinalis sánete Marie trans Tiberim tituli Calixti, subscripsi.

    f Ego Raineritis, saneti Georgii ad velum aureum diáconos cardinalis, subscripsi. f Ego Gracianus, sanctorum Cosme et Damiani diaconus cardinalis, subscripsi.

    Datum Yellitris per mauum Alberti, sánete Romane ecclesie presbyteriB) cardinalis et cancellarii, X. kalendas Decembris, indictione prima, incarnationis dominice anno MCLXXX11. pontifleatus vero domni Lucü pape III. anno secundo.

    Die SChrlft der Urkunde, welche durchgängig sehr abgebleicht gewesen zn sein sebeiut nud an vielen Stellen durch Schmutzflecken nothgelllten hat, ist von einer spätem Feder sorgfältig wieder aufgefrischt. Hin und wieder ist ein Zug missverslanden oder ungenau beibehalten, doch lässt sich die ursprüngliche Form meist noch ziemlich deutlich erkennen. An roth und gelb seidener Schnur hängt die bleierne Balle mit den gewöhnlichen Kopfblldern u. s. w. anf der einen und LVC1VS. PP. III. anf der andern Seite.

    1) Die säinmtllchen in dieser Urkunde aufgezählten Orte flnden sich bereits in der ganz gleichen Ordnung und in auffallend übereinstimmender Schreibwelse In der oben S. 69 abgedruckten, unterschobenen Bulle Eugens III. angeblich vom 15. December 1152. Auf die dort versuchte Deutung kann daher hier verwiesen werden. •"

    2) Die ursprüngliche Schrift (vgl. die Anmerkung unter dem Texte und die unter 1) scheint ein V statt eines W gehabt zu haben.

    3) Der Strich durch das f scheint ursprünglich zu sein. Aber Aufhofen, was dem Laute nach passen würde, scheint den ff. Orten nach zu entfernt.

    4) So ist jetzt das Wort zu lesen. Anfangs scheint aber Ceisteresh. gestanden zn haben und beim Auf frischen wurde der Ansatzstrich zum s für das Häckchen am r gehalten. Dieser Ort Ist wahrscheinlich Zaisertshofen, baler. L.G. Roggenburg, zwischen der Hasel und der Günz, und der folgende das nahe gelegene Matzenhofen am s.g. Oberrother Walde, baier. L.G. Illertissen.

    5) Der Sirich im f kann ursprünglich sein. Dann wären statt Oberhansen (er. S. 72, Anm. 16) wohl einige der verschiedenen Höfe darunter zu verstehen, welche zusammen den nachfolgenden Ort Oye (h.z.t. Sophienhof) ausmachen.

    6) Im Orlg. steht Hutcinperch nebst einem Abkiirzungsstrlchc für er durch das p. Dieser könnte aber aus Mlssverständnlss von der Auffrischung herrühren.

    7) Im Original wie durch ein Messer ausgekratzt und nicht wieder aufgefrischt.

    8) Mit dem Wahlspruch adiuua nos deus salutaris rioster.

    9) Das i ist nicht mit aufgefrischt, lässt sich aber noch erkennen.

    - 1183.

     
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