Wir Ferdinand von Gottes gnaden Prinz und Infant in Hispanien, Ertzhertzog in Oesterreich, Herzog zu Burgundi, zu Brabandt, zu Steyer, zu Kärndten, und zu Crain, etc. Fürst zu Schwaben, Gefürster Grave zu Habspurg, zu Tyrol, zu Görtz, zu Pfierdt und zu Kiburg; etc. Landgrave in Elsaß, Marggrave deß heiligen Römischen Reichs ob der Enns, und zu Burgaw, Herr auff der Windischen March, zu Portenaw und zu Salins, etc. Bekennen für uns, unser Erben und Nachkommen, und thuen kund aller menniglich, Als durch Göttliche schickung genad, davon alle Mächtigkeit, menschlich Gewalt und Regierung herkommen, unser hochlöblich Vorfordern, Römisch Kayser, König und Ertzhertzogen zu Oesterreich: etlich Hundert Jar Christenlich, ansehlich, Löblich Streitbar (und iren Feinden erschröcklich) das Ertzhertzogthumb und Hauß Osterreich geregiert, beschuetzt und beschirmdt, auch ire Unterthane nach gelegenheit der zufallenden Zeit, in mannigfaltige weg, mit Privilegien und Handvesten versehen, und begnadet, Ihr auffnemmen und wolfahrt, gnedigklich betracht und erwogen. Und so Uns der mächtige Gott, auß seiner Göttlichen, milden und reichen begnadung, unserthalben (solcher güthait ganz unverdient, in unser Vorfordern, Ertzhertzogen von Osterreich, Fürstenthumb und Lande, als rechten natürlichen Erbherrn, zu regieren und zu herrschen, gesetzt und geordnet. Haben wir mit fleissiger erinnerung aller sachen, unsern Unterthanen, denen Wir als Herr und Landtfürst fürgesetzt sein, mit fruchtbarn, guten Ordnungen und Satzungen (damit sie in billichem guten wesen erhalten, die Gerechtigkeit, guete Sitten gefürdert, und alle Personen, in was Standt sie sein) zu tugentsamen, vernünfftigen gueten Wegen gewisen, auch frävenlich, böß, muethwillig handlung gestrafft, und was zu Laster und Untugendt genaigt, verhast werde, zuversehen bedacht. Daran der Allmächtig Gott (und insonderhait) wo Recht und Billigkait geliebt, Erbarkait unterhalten, die Armen und Elenden in ihrem anliegen mit fürderlicher zimblicher außrichtung abgefertigt, und jre Nahrung ehrlich zu erlangen, nicht verhindert (Boßhait und verbotner aigner Nutz außgetilgt) und die, so sich aller gebürlicher Gehorsam gebrauchen (für andern gefürdert werden) Göttlich gefallen hat, und darumb haylsame vilseitige belohnung erthailt. Wiewol nun die Ersamen, Weisen unsere besondere lieben und getrewen, Burgermaister, Richter und Rath, auch die Gemain in unser Statt Wienn, von unsern Vorfordern, Fürsten von Osterreich, mit mennig Privilegien, alten gewonhaiten, Freyhaiten, Handvesten und Satzungen, wie dann in vil verschidnen Jaren (sich der läuff und schicklichkait der Welt) dazumal erzaigt, begnadet, und lange zeit her gebraucht. Auch unser lieber Herr und Anher Kayser Maximilian Hochlöblicher Gedächtnuß, denſelben unsern Burgern und Gemain zu Wienn, ire Privilegien und Satzung in etlichen Artickeln erklärt, reformiert, vernewert und geendert, in solcher Declaration seiner Majestat, derselben Erben und Nachkommen, dieselben Artickel und declaration gäntzlich abzuthuen, auffzuheben, nach seiner Majestat, und derselben Erben und Nachkommen guet gefallen, vorbehalten, nach inhalt und vermögen derselben seiner Majestat declaration, in dem Tausend, Fünffhundert und Sibenzehenden Jar außgangen. So haben wir doch jetzt, als wir in die Regierung unser Nider Osterreichischen Lande, auß gnaden Gottes ankommen und getretten, unser Statt Wienn, in grosser zerrütligkeit und abnemmen befunden, und uns sovil aigentlichen und gründtlichen erkundigt, daß alle Freyhaiten und Statuten, damit sie in sondern gnaden versehen, auß aller handhabung kommen, und darzu etlich derselben Freyhaiten unser Statt Wienn nichts nutz gewest sonder unter unser Gemain (getrewen Burgerschafft) irrung gebracht. Auch als die Genannten und Haußgenossen, in bemelter unser Statt Wienn, ain zeit nicht fruchtbar, sonder schädlich erschinen, die durch uns mit Rechlicher Erkantnuß abgethon worden, Solches alles wir betracht, auch für uns genommen die gelegenheit der zeit dieweil die Läuff in der Natur mit newen Geschichten fürtringen, und in sonderm form und gestalt sich erzaigen. Daraus dann newe Satzung und Ordnung, der zeit und ihrer anzaigung gleichformig zubedenken. Und so dann dieselb unser Statt Wienn, in unserm Ertzhertzogthumb Osterreich die Hauptstatt ist, und daß dieselb unser Burgerschafft von uns unsere milte gnaden uberflüssigklichen empfinden, und auß ihrer verpflichten lieb, darinnen sie gegen uns und unsern Erben, zubleiben schuldig sein, alweg in dankbarkeit leben, So haben wir auß der gnad, so wir zu bemelter unser Burgerschafft tragen, und bewogen finden, alle gute und löbliche Freyhaiten, so sie von unsern Vorfordern Fürsten von Osterreich haben, und die nun hinfüran gemainer Statt zu auffnemmen kommen mögen, zu vernewen, und zu einer mehrern erhebung derselben unser Statt mit sondern Freyhaiten und Ordnungen zu versehen, und solches nit allain für uns selbst, auß der Lieb und gnad, so uns zu derselben unser Statt raitzt, für genommen, sonder uns mit unsern getrewen Räthen, solch Vernewerung, Freyhait und Ordnung, mit wolbedachtem zeitigem Rath, rechter gewisser und gründlicher bewegung, gäntzlichen und volkomenlich beschlossen, hiemit wissentlichen in krafft diser unser Confirmation, new gegebenen Freyhaiten und Ordnungen. Mainen, setzen und wöllen, das nun hinfüro bemelt unser getrewe Burgerschafft unser Statt Wien, allein nach dieser unser Confirmation, new gegebenen Freyhaiten, Ordnungen und Satzungen, so wir wie vorgemelt, auß Fürstlicher miltigkait, und sondern gnaden gethan, geregiert gehalten und versehen werde, und dieselben bestettungen, freyhaiten, Ordnungen und Satzungen, in diß Libell stellen lassen, wie hernach volgt. Von wegen Freyhaiten und Statuta, haben die bemelte unser Burgerschafft uns fürbringen lassen, etliche Brieff jrer Freyhaiten, und insonderhait ein Confirmation, (der Datum stehet zu Wienn am Sambstag nach St. Ulrichstag, deß heiligen Beichtigers nach Christi unsers lieben Herrn Gebuert, Viertzehenhundert, und im Sechßigisten jar) die jenen der Allerdurchleuchtigist Kayser Friderich der dritt (unser lieber Herr und Branherr, Als Regierender Ertzhertzog und Landsfürst in Osterreich) gegeben, darinnen uber die vorgemelten Brieff (sonderlich etlich Brieff jrer Freyhaiten, Handvesten, Statuten und Ordnungen jrer Freyhaiten) eingeleibt sein worden, Nemblich, im anfang ein Brieff von Hertzog Albrechten von Osterreich, deß Dato zu Wienn nach Christi Geburt, Tousend, Dreyhundert, und im Viertzigisten Jahr, am St. Jacobsabend, deß heiligen Zwölffbotten, darinnen derselb Hertzog Ordnung und Satzung gibt, in allen straffmässigen, frävenlichen auch Bürgerlichen handlungen, was das Recht, auch das Richterlich ampt, Geltschulden, Erbgüter, Testament, Handwercher, Maß und aller ander guter Ordnungen betrifft. Dieweil aber dieselben Satzungen, Handvesten und Ordungen, sich diser gegenwertigen zeit, zu auffnemung der Stat nicht mehr vergleichen. So haben wir, was dieselben Satzungen, Handvesten und Ordnungen unser Stat Wienn berürt, welchermassen, unser Richter und Beysitzern unsers Statgerichts, hinfüran handeln sollen, ain besonder Buch auffgericht, nach demselben in künfftig zeit gehandelt werden solle. 1. Hungarisch und Welsch, und einlassung der Wein, nach Martini betreffent. Dann als bemelter Hertzog Albrecht, derselben unser Burgerschafft zu Wienn, in dem vorberűrten Brieff, insonderhait versehen, das niemand kainen Hungerischen noch Welschen Wein, in der Stat Wienn Burgfrid bringen, Auch nach St. Martins tag, eß sey Baw oder ander Wein, nicht in die Stat führen, dann sovil, ob das Weinlesen vor Winterszeit (als offt geschicht) das man vor S. Martins tag wenig list, so sollen die Burger ainen tag auffsetzen und beruffen lassen, das für denselben tag, kain Wein in die Stat Wienn geführt, bey solcher Satzung und Freyhait, wöllen wir bemelte unsere Burgerschafft auch bleiben lassen. 2. Aber der Statuta halben. Mehr ain Brieff von ainem Fürsten, genandt Hertzog Albrecht, desselben Brieffs Datum, Tausent, zwayhundert und im Sechs und neuntzigisten Jar, am Ersten Sontag in der Fasten, als man singt das Ampt Invocavit, in demselben Brieff vorgedachter Hertzog Albrecht der Burgerschafft zu Wienn Satzung, Ordnung und Handtvesten gesetzt, in allen Richterlichen und Burgerlichen sachen, dieselben Satzung, Ordnung und Handvesten, wie die in bemeltem Brieff begriffen haben, wir dermassen gestelt, das hinfüro, nicht nach denselben, sonder nach außweisung unsers Statgerichts Buch (wie vorgemelt ist) zuhandeln. 3. Die Schuel betreffent. Nach dem aber der jetztgedacht Hertzog Albrecht, in dem vorbestimbten Brieff, neben seiner Satzung, Ordnung und Handvest, unser Burgerschafft zu Wien besondere gnad gethan, Nemlich, das die Burger zu Wienn, fürbaß die Schuel zu S. Steffan alda zu Wien, zuverleyhen haben, und derselb Sduelmaister, ander Schuel in der Stat zu stifften, und alle die Schuln, so in der Stat sein, demselben Schulmaister gehorsam beweisen, mit Zinns und Zucht. 4. Wasser guet. Auch wo von den giessenden Wassern, den Burgern zu Wienn ainicherley entragung beschicht, wo er das findet, daß er das behab mit seinem Aydt. 5. Weingartbaw. Darzu das die Burger an den Weinwachssen, ungerechts gewalts erlassen an ihrem Baw, Weinlesen, Hutsetzen, Ablayt, Anlayt, Ansetzen und verkauffen, kain Perckmaister daran nicht irren soll, und auch zu Ablayt und Anlayt nicht mehr, dann sein Rechts recht nemen. 6. Weinlesen. Und mit dem Weinlesen, als es die Burger auffsetzen niemandt pfrengen, welcher Perckmaister darüber die vorgenannten Burger, gewaltigklich irren wolt, daß sollen die Burger wider thuen. 7. Befestigung. Es sol auch kain Mann, hoch oder nider Standts, Geistlich oder Weltlich, kain Burck oder Vesten, in einer Rastlanck, umb und umb die Stat bawen, wer diß Gebot ubergehet, dasselb Gebew, sol man auß dem grundt brechen und stören, und darzu derselb Mann gebüst werden. 8. Burchmaut. Dann die Maut, die von der Hertzogen von Osterreich Gab, von alten zeiten zu der Stat gehört, die da haisset Burchmaut, den von Wienn auch zugeaignet, die vorbestimbten Gnad und Freyhaiten, mit der Schuel, Wasserguet, Weingartbaw, Weinlesen, Befestigung und Burchmauth, wir auch bestätten und verwilligen, und also gehalten werden solle. 9. Niderlag. Mehr ain Brieff von Graff Albrechten von Habspurg, und Landtgrave in Elsas, als seines Vatters Künig Rudolffs, volmechtiger verweser uber Osterreich und Steyer, deß Datum stehet zu Wienn nach Christi Geburt, Tausend, zwayhundert und im ain und achtzigisten Jar, an S. Jacobs abend, desselben Brieffs inhalt, das bemelter Graff Albrecht setzt und ordnet, die Niderlag in der Stat Wienn, solchermaß, das alle Kauffleut, die in das Land Osterreich (mit irer Kauffmanschatz die gemainen Strassen auff Wasser und auff land) für sie gen Wienn sollen fahren, und alda niderlegen, und nindert anderstwo, wer der wer, der für führ, gen Hungarn oder ander ende (so er in das Land kumpt) alles das er führet, das soll man ziehen in deß Landtsherrn gewalt, auff Genad. Welcher Kauffman seinen Kauffmanschatz also zu Wienn niderlegt, der sol haben die Gnad, nach Rate und auffsatz alda zusein mit seinem Kauffmanschatz als lang er wil, und sol seinen Kauffmanschatz zukauffen geben und antragen, on böse list, allen Leuten, Burgern und Gesten, sie sein inner oder ausser Landts gesessen. Solche Genad der Niderlag, wir auch bestätten, in solcher beschaidenhait, daß dieselb Niderlag, alda zu Wienn gehalten, und die Burger, auch die frembden, ire Kauffmanschatz verkauffen, nach der Satzung und Ordnung, wie wir zu jeder zeit auffrichten und verordnen. 10. Kauffleut. Mehr zwen Brieff, der ain von Hertzog Friderichen von Osterreich, deß Datum zu Wienn, nach Christi Geburt, Dreyzehenhundert Jar, Darnach im zwölfften Jar, an unser Frawen tag, als sie geborn ward. Der ander Brieff, von Hertzog Albrechten von Osterreich, deß Datum zu Wienn, an S. Philips und Jacobs der heiligen Zwölffbotten abend, nach Christi geburt, Dreyzehenhundert, und im Fünff und sibentzigisten Jar, in denselbigen zwen Brieffen, ist begriffen, das kain Gast oder frembder Kauffman (der in dem Landt zu Osterreich nicht Haußhelt oder selber nit gesessen ist (kain recht oder Gewalt hab in der Statt Wienn, zukauffen oder verkauffen, mit mehrern anhengen. 11. Wag. Auch die Fronwag zu Wienn, denen Kauffleüten und Kramern bleiben soll. etc. .................................. Erzherzog Ferdinand I. erläßt 1526 eine neue Stadtordnung mit 68 Artikeln; die vollkommene Wiedergabe ist zu ausführlich, siehe weiter bei Hormayr: Die 68 Artikel betreffen: vgl. Abstract. 1. Hungerisch und Welsch wein und einlassung der wein nach Martini betreffend. 2. Aber der statuta halben. 3. Die schuel betreffend. 4. Wasser guet. 5. Weingartpaw. 6. Weinlesen. 7. Bevestigung. 8. Burchmaut. 9. Niderlag. 10. Kaufleut. 11. Wag. 12. Beschluß auf kaiser Fridrichen und kaiser Maximilian confirmation. 13. Erbguet und verfallenn guet. 14. Jarmarkt. 15. Weinzehend betreffend. 16. Uberstuck aus den weingärten. 17. Eingang Newer freihaiten. 18. New weingartsätz. 19. Der geistlichen weinschenken. 20. Weinverschreibungen. 21. Gemain grundpuecher. 22. Stat Regierung, und zwar: 23. Zum ersten der erwellung der regierung halben unser stat Wien. 24. Stat- und äusseren rat waal. 25. Burgermaister waal. 26. Anwald unsers statrats zu Wienn amtshandlung. 27. Burgermaisters ambtshandlung. 28. Statrats ambtshandlung. 29. Statschreibers dienst. 30. Aussern rats handlungen. 31. Statcamrer. 32. Unter stat kamerer. 33. Spitalmaister. 34. Brükhmaister. 35. Brukhgegen-schreiber. 36. Mauthauß und die Meut. 37. Der kirchmaister halben. 38. Pilgramhauss. 39. Raitpersonen. 40. Steurpersonen. 41. Steur und ansleg. 42. Raittung. 43. Beswarung der steur. 44. Verwarung der stat thor. 45. Viertlmaister. 46. Stat Grundpuech. 47. Aid betreffend. 48. Aufnehmung der bürger. 49. Inwoner. 50. Tagwercher. 51. Verwerfung der personen. 52. Erliche heiratt. 53. Geverlich heiratt. 54. Witib heiratt. 55 Widerwärtig heiratt betreffend. 56. Clösterlichen eingang. 57. Mannspersonen Testament und geschäfft. 58. Weybspilder testament und geschäfft. 59. Ordnung derTestament. 60. Vermächt halben. 61. Gerhaben. 62. Verthuelich personen. 63. Vogtpar jar. 64. Statrichters ordnung: 65. Beisitzer. 66. Unser Rät und diener betreffend. 67. Bier belangend. 68. Beschluß. - Wir, als Herr und Landtsfürst behalten uns und unsern Erben, in allen disen unsern Satzungen und Ordnungen (ausserhalb der Statt Wienn vorigen Freyhaiten, die hierin begriffen, und wir bestätt haben) bevor, darinnen nach gelegenhait, zu auffnemmung der Statt, verenderung zuthuen, aber solche verenderung sol durch uns, oder unsere Erben nit beschehen, dann allein auff genuegsam verhoer, und erkuendigung, darzue denen von Wienn verkuendt, und nottuerfftigklich verhoert, auch mit zeitigem Rath, und so in solcher gestalt erfunden wuerde, daß zu auffnemung der Statt die notturfft erforderet, verenderung zu thuen, so sol alßdann solche verenderung mit ainer ordenlichen Satzung beschehen, und vor solchem solle wider dise unsere Satzung und Libell, nichts widerwärtigs gehandelt, sonder für und für, stättigklich, vestigklich und unzerbrochen bleiben, und gehandlet werden, trewlichen und ungefährlichen. Und gebieten darauff allen und jeden, unsern Landmarschalch, Hauptleuthen, Vitzdomben, Verwesern, Prälaten, Graven, Freyen, Herrn, Knechten, Pflegern, Burgermaistern, Richtern, Räthen, Handgraven, Ambtleuthen, Mautnern, Zollnern, Burgern, Gemainden, und sonst allen andern unsern Ambtleuthen, Unterthanen und getrewen, in was Statt, Standt, Würden oder Wesen die sein, Geistlichen und Weltlichen, hiemit ernstlich und wöllen, daß ihr die obgemelte Burgerschafft unser Statt Wienn, bey diser unser Confirmation, newen Satzungen, Ordnungen und Freyhaiten vestigklich handhabet, haltet, und gäntzlich dabey bleiben lasset, sie darwider in kainem weg nicht dringet, bekümmert, beschwäret noch pfrenget, noch solches jemandts andern zuthuen gestattet, als lieb Euch sey unsere schwäre ungnad und straff, und darzu verlierung ainer Peen, zehen Marck lötigs Golds, zuvermeiden, darein sich ain jeder, so offt er hiewider thäte, verfallen zu sein wisse, und die bemelt peen, halb in unser Fürstliche Cammer, und den andern halben thail, der gedachten unser Statt Wienn, unnachläßlich zu bezahlen. Das alles ist unser will und ernstliche mainung. Mit urkundt ditz Libelbrieffs, besigelt mit unserm anhangunden Insigel. Geben in der Reichs-Statt Augspurg, am zwölfften Tag deß Monats Martii, Nach Christi unsers Haylmachers Geburt, Fünffzehenhundert und im Sechs und zwaintzigsten Jahren. Ferdinand

Source Fulltext: Peter Peusquens, teilweise, nach: Hormayr, Wien, seine Geschicke und Denkwürdigkeiten II/3 Urkundenbuch S. CCCXXVI - CCCLXXXIX