Charter: Kloster Raitenhaslach Urkunden (Zisterzienser 1034-1798) 1181
Signature: 1181
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(1181), o. O.
Vogt Friedrich von Perg (Mühlviertel, OÖ) schenkt dem Kloster Raitenhaslach die Kapelle "Cidelar" (Margarethenberg, LK Altötting), verkauft diesem auch den Berg, auf dem die Kapelle steht, und erteilt seinen Ministerialen die Genehmigung zur Veräusserung ihrer Güter an das Kloster.Source Regest: Krausen, Edgar, Die Urkunden des Klosters Raitenhaslach, 1034-1350, München, 1959, Nr. 31, S. 32-33
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BayHStA München KL Raitenhaslach 3 (www.gda.bayern.de/archive/hsta/)
BayHStA München KL Raitenhaslach 3 (www.gda.bayern.de/archive/hsta/)
Am Pressel anhängendes Siegel: Vogt Friedrich von Perg (nur ein Rest erhalten).Material: Pergament
Dimensions: 24,5 br. : 19,5 h
- notes extra sigillum:
- Rückv. 12./13. Jh.: Super Cydelarn. $$Archivsignatur: Nro. 21.
KopB Anfang 13. Jh.p. 35 (C).
KopB 15. Jh. f. 211 (F).
Annales von 1610 p. 94 (G).
Annales von 1612f. 61 (G).
Einzelabschr. 17./18. Jh. Nr. 9 (L).
Notariatsinstr. des Georg Waltenberger von 1489 November 13 (Raitenh. Urk. Nr. 862).
Inotescat universis Christi fidelibus tam futuris quam presentibus, quod ego Fridericus advocatus de Berge cum coniuge mea Agnete dedi | capellam Cidelar sitam pro remedio anime mee ac parentum meorum fratribus in Raitenhaselaa cum hominibus et omnibus attinentiis eius ac universis, quibus fundata et dotata esse dinoscitur, tali sane conditione, ut prefati fratres inibi divino operi provideant. Montem quoque, in cuius vertice ipsa capella constructa est, cum omnibus appenditiis suis eisdem fratribus septuaginta talentis et uno palefrido vendidi. Insuper ministerialibus meis predia sua alienare volentibus eidem cenobio, sive pro deo sive pro precio dare decreverint, licentiam indulsimus. Ut autem hec rata et inconvulsa perpetuo maneant, sigilli nostri impressione iussimus insigniri et subscriptis testibus confirmari: Wezel de Charlstenb, Chunradus Fhus, Hademar de Akeswaldec, Cholo de Culubd, Chunradus de Butel, Albero de Axeswalde, Irmfrit de Popendorfe Hainricusf de Kacendorfg, Walther Movselinh. Isti sunt testes abdicationis, qua abdicavit coniux advocati supradictum predium. Nunc autem apponemus testes, qui affuerunt delegationi, quam fecit advocatus in manus domini Craft(onis)i de Enzenbachk: Walther de Tanenbercl, Vlricus de Rigilbercm, Hainricusf de Kacenbercn, Chunradus Fhus(o), Wezel de Charlsteten, Rageboto famulus advocati, Irmfrit de Popondorfp, Hainricusf miles domini Crafonisr, Cholo de Cvlubd, Dietmarus filius sororis Cholen, Marquardus filius Rudegeris cui cognomen est Iuncfrowe(t), Chunradus de Buten, Chunradus de Traisim, Hademarus de Culubd, Hainricus servus abbatis, Chunradus servus dominiu Chunradi Fhus(o).
Source Fulltext: Krausen, Edgar, Die Urkunden des Klosters Raitenhaslach, 1034-1350, München, 1959, Nr. 31, S. 32-33
Editions:
- Druck: MB 3 (1764), 115 Nr. 13 zu 1181 aus A.
- V. Handel-Mazetti, Die Vögte von Perg, Jahrber. Mus. Franc. Carol. 70 (1912), 127 aus A (Auszug).
Secondary Literature:
- Reg. u. Erl.: Paulhuber (1840), 117.
- Dumrath, ZBLG 9 (1936), 200.
- Dumrath,TB (1938), 52 Nr. 58; 57 Nr. 65.
Comment
Die Urkunde ist undatiert. Das Jahr 1181 bringt erstmals P. Konrad Tachler in seinen Annales. Die Bearbeiter der MB fügen dem Druck von sich aus die Datierung "Acta sunt hec anno 1181" hinzu. P. Eugen Reitter reiht in seinem 1788 angelegten Catalogus Diplomatum die Urkunde gleichfalls unter 1181 ein (KIL 163, f. 10). Von seiner Hand stammt auch der Randvermerk in C: "1181. In der Lade Gericht Wald Nr. 21." Es steht nichts im Wege, sich dieser Datierung anzuschließen; denn mit der generellen Erlaubnis Friedrichs an seine Ministerialen zur Veräußerung ihrer Güter an das Kloster steht eine Reihe von Rechtsgeschäften aus den 80er Jahren des 12. Jh. in Zusammenhang, vgl. Dumrath, TB Nr. 57-62. - Seit der Mitte des 17. Jh. bürgerte sich für Zeitlarn auf dem Berg, Unsere liebe Frau auf dem Berg Zeidlarn (Pfarrarchiv Margarethenberg, Bruderschaftsbuch 1621), die Bezeichnung St. Margarethen auf dem Berg ein (HStAM Fundationes 19, f. 90). Zur Geschichte der Kirche und Wallfahrt, die bis zur Säkularisation im Jahre 1803 durch amovible Pfarrvikare aus dem Konvent von Raitenhaslach betreut wurden, vgl. Stadler, Kleiner Kunstführer, (München 1936). Zeitlarn selbst bildete später den Mittelpunkt eines eigenen Klosteramts (KIL 7, f. 6 ff., Cgm 1517, f. 72).Language:
Notes:
(a) Reitenhasela C
(b) Charlsteten C (s. zweite Zeugenliste)
(c) Askeswalde C
(d) Chůlivb C
(e) Poppendorf C
(f) Hæinricus C
(g) Katzendorf C
(h) Movslin C
(i) Chraft C
(k) Amzinesbach C
(l) r über ec nachgetragen A; Tannenberch C
(m) Rigelberch C
(n) Katzenberc C
(o) Fuhs C
(p) Poppendorf C
(r) Chrahtonis C
(s) Růdigeri C
(t) Iuncvrove C
(u) fehlt C.
Places
- o. O.
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