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Charter: Haus Nienburg und Büdingen (Google data)  CXXIX.
Signature:  CXXIX.

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1340, 3. Фе�?шбег. — Sutler Bon 3fnibnrg übergibt, mit (Siiiroittigmig feiner ©ßfjne Çetnrici) unb W'Wr ccm ittofter iDfarieuborn ben ifirdjenfaÇ 511 ©übtngeit, roeldjcti bereite (eine (Stterit bemfelben geftiftet.
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Die Geschichte des reichsständigen Hauses Nienburg und Büdingen, Nr. CXXIX. , S. 156
 

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Die Geschichte des reichsständigen Hauses Nienburg und Büdingen, Nr. CXXIX. , S. 156

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    In Nomine domini, Amen. — A'os Lutherus dominus de Isenburg, Heinricus et Philippus filii mei constare cupimus tarn presentibus quam futuris, quod nos pia deuotione dueti et sa- lubri consilio instrueti, pietatis opera per laudabiles progenitores nostr.os, videlicet dominum Lndewicum de Ysenburg et Helwigim eius uxorem, felicis recordations, concepta et instaurata et a quadam mala negligentia obmissa, ad statum debitum cupientes prouide reformare, donationi iuris patronatus ecclesie in Büdin gen cum redditibuSj obuentionibus et iuribus vniuersis pastorie ecclesie eiusdem, facte per pie memorie dominum Ludewicum de Ysenburg predictum et dominam Helwigim predictam, per sedem apostolicam confirmatc, religiosis dorainabus Abbatisse et Conuentui Monasterii Fontis sánete Marie, Cisterciensis ordi- nis, Maguntine diócesis, prout in literiä super eo confectis plenius continetur, de consensu et volúntate Heinrici et Philippi filio- rum meorum predictorum, consensum nostrum beneuolum atque gratum, iusticia exigente, presentibus adhibemus, ita videlicet, vt quamprimum ipsam ecclesiam per mortem seu resignationem liudolphi, filii nobilis viri Gerlaci domini de Lympurg, nostri consanguinei, nunc pastoris eiusdem vacare contigerit. Nullus nostrum vel heredum nostrorum tunc vel de cetero in perpetuum aliquod jus in predicta ecclesia habëat conferendi, sed totum jus ad eandem ecclesiam, vt prescribitur, spectans ad dominam Abbatissam et Conuentum et ad eorum Monasterium fontis Sánete Marie predictum tunc in perpetuum pertineat, contra- dictione qualibet non obstante. Et nos Heinricus et Philippus predicti in donacionem iuris patronatus ac reddituum, obuen- tionum ac iurium ad predictam spectantium Abbatisse et Con

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    uentui predictis, per nostros progenitores factam, consentimus et eam presentibus ratificamus.

    In cuius rei testimonium sigilla omnium nostrorum ex certa nostra scientia presentibus sunt appensa.

    Datum anno domini Millesimo CCC. XL. Dominica prima Aduentus domini.

    2iue bem SDÎoricnborner £oto..33ucb,e.

    cxxx.

    1341, am 4. giebriiar. — Sftcöer« ber Stebtiffttt Stbeííjeib iiitb be8 Soitörnt« ju iWorienborn, bafj fie für Ые Uebergabe ber Pfarrei ju-TObingen an ifjr Älofter, bie üorgefcfiriebenen SoIjve8gcbad)tm�?3e für Jperrn Sutler Don Ùjfenburg unb feine gatnilie in »orbeljattener SSeife galten теоПеп.

    In godis namen. Amen. Wir suster Alheit, ein Eptisse vnd der . . Conuent gemeinliche des Cloisters zu Merginburnen, II grawes ordines, Menzer bishdomes, dun kunt allen guden luden, die itzunt sint vnn hernach kumment, die dyesen || brif sehint ader horint lesen ewecliche, daz der edel man, vnse herre her Luther, herre von Fsenburg hat betrahtet vnd vor- bedaht mit beradenem mude vnd do he was bi guden sinnen vnn -wiczen, das nihts sicher ist, dan der doit vn niht vnsicher ist, dan daz lebin, daz wolde her vor bedenken vnd hat be- daht als mugelich vnn zitlich ist, die vnsichren stunde des sichren dodes vn hat vns vnd vnserme cloistere vorgenant die kirchin der parre zu Büdingen gegebin vnn an unse cloister gewant ewecliche vns zu habene vnn zu besiczene getruwe- liche mit aller der guide, zehenden, zinsen, rechte, friheit vnn notze, die zu der kirchen horint, wi si genant sint ader wa sie gelegen sint, versucht vnn vnversucht, vnn hat daz gedan luterliche durch got vnd vmme siner seien heil, sins fader, siner müder, siner brudere, siner sustere, siner elichen wirten, vnser frowin vern Ysengarten, siner kinde vnd aller siner aldern sele heil vnd hat auch daz gedan mit willeu, virhancnisse, hant vnd rade vnser herrén, hern Heinriches vnd hern Phylips siner sune, die vns ir brife mit vnseme herrén, hern Lûthcre vor genant vber die kirchen zu Büdingen gegebin vnd beschribin hant, also bescheidenliche: wanne die vorgenante kirche nu allernest ledic wirt, iz si von tode ader von ofgebene des edelen manes, hern H&dolfes, des edelen mannes, sûnes hern Grerlaches, herrén zu Lympttrg, der der seibin kirchen ein pastor ist, so sail die selbe kirche mit aller der guide vnn gevelle, die dazu ge normt, ane alle widerrede vnn hindersal an vns vnd an unse closter fallen ledig vnn lois ewicliche zu habene. Auch be kennen wir vns vnn gelobin an disem brife, wanne die kirche ledig wirt vnd wir drin gesazt werden, daz wir die kirchen

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    sollen besetzen mit eyme ersamen paffen, der of der kircliin singe vnn lese vnd godisdinst da erfülle, vnn du alle die dinc of der kirchen als von aldere of der kirchen gewonlich ist ge- west vnn bizhere gehalden ist. Auch globin wir an diesem brife vnn verbinden vns darzii, daz wir ewecliehe sollen bega- den vnn besorgen vnn iz also besatzen mit vnsme paffen, den wir setzen of die kirchin zu Büdingen, daz derselbe paffe, wer der ist, sal stedecliche einen gesellen halden in sime hus of vnse kost, die zitlich vnn mugolich ist, ader sollen ime die vicarien also gut machen, daz her den gesellen da von halde vnn der selbe geselle sal alle wochin dri Messe lesen ader sin gen in sánete Peters Capétien гй Wolf vnn dri Messe in sánete Nycolaus Capellen %u Büdingen vnd derselbe geselle sal dem perrer zû Büdingen zu godesdinste zu allen sinen noden helfin vnn radin. Auch bekennen wir uns, daz vnse vorgenante herre hat besatzt ewecliehe, daz wir vnser frauwin hoieh gezide oc- tauen zwa Assumpcionis vnn Natiuitatis sollen begen mit sin- gene vnn mit lesene vespere, Mettene vnn Messe vnn alle ge zide mit dienste vnn ersamkeide in aller der wis, als of die festa, vnd sollen wir ie of den dag, als man die hoiehzit be gangen hat, als vorgeschribin sted, deme Conuente dru punt heller gebin von der kirchen guide, damide mag der Conuent keufin broit, win ader vische, ader wi die Eptisse, die zu der zit ist, vnd die Altfrawen zu rade werdin, waz deme Conuente zu der zit aller nutzes ist vnd im aller ebenis kumet. Furbaz me so hat auch vnse herre vorgenant vier Jargezide imme iare gesazt ewecliehe, die wir alle iar begen sollen zu allen den ziden, als hernach geschribin sted: daz eine iargezide. als vnse herre, her Lodewig, vnser stiftere, vnsers herrén Luthers fader starb, daz ander als vnse frauwe vir Heilewig, sin muter starb, daz ¿ritte als sin bruder, her Heinrich starb vnd daz virde, als vnse herre, her Luther selber starb, vnd sollen diese vier vorgeschribenen iargezide begen des abindes mit der vigilie, des Morgenis mit der Messe, vnd einen deppich legen of daz grab vnn vier kerzen setzen bi daz grap vnd nah der Messe tzu begene mit der comendacien vnd deme gebide, daz darzu horit, als zitlich vnd gewonlich ist, vn«l sollen vf ie die vier Jargezide begen sunderliche vnd gedenken vnseres herrén, hern Luthers vorgenant, sines faders, siner muter, siner brudere, einer suster, vnser frauwin siner wirten, siner kinde vnn siner Aldern, mit namen sunderliche, vnd sal der Conuent gemein liche, der probist, sin geselle vnd die bruder ye zu deme Jar gezide dru punt heller guide habin zu stunt of den dag, als man die Jargezide begeit, damide sal man keufen vische ader wie die Eptisse vnd die Altfrauwen zû rade werden, waz deme Conuente aller ebenis kumet vnn zu je der zit aller nutzes ist. Furbaz hat auch vnse herre me gesatzt, daz der Conuent ge meinliche sal alle iar habin in der fasten ewecliehe echte punt

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    haller geldis von der kirchen guide, damide sal auch der Con vent keufin win ader vische ader welcher leie die Eptissen vnd die Altfrawin zu rade werden, waz in aller nñtzís ist zu den ziten, vnd sal der probist vnd sin geselle, wer die sint, zu welchen ziten man diese dinst gibit, zwir nit also vil habin, als ein Juncfrauwe, vnd wir sustor Alheit ein Eptisse vnd der Conuent gemeinliche globin in gudin truwin an disem brife vnd verbinden vns darzü, alle diese vorgeschribene guide vnd geld zu rechene vnn zu gebene ewiclichen von der kirchen guide zu Büdingen, ader wer nah mir eptissen ist, vnd die hoichgezide vnd die Jargezidc zu begene zu allen ziden vnd in aller der wis, als hie vorgeschrebin sted, alsbaldc als vns die kirebe wirt vnd die guide, die darzü geboret vnd wir ge- ruweliche darin gesazt werden. Were daz sache, das wir ver- sumeten vnd versezen vnd nit vollebrehten die hoichzit vnd die Jargezide zu begene vnd daz geld vnd die güldene zu gebene, zu weichin ziden daz ime Jare were, als vorgeschrebin sted, so be kennen wir vns des vnd kysen of vns, daz wir dez juris der guide vnn der kirche inberin sollin, vnd sal die guide des jaris fallin der Meisterin und dem Conuente zu Conradisdorf, die sollint des Jaris die guide genzlichen nemen vnd sollint die hoichzit vnd die Jargezide vnd ander satzunge bogen in aller der wis, als wir sie begangen salden han, vnd des andern Jaris so sal die guide vnser sin, als vor, ob wir si von vnseme sumenisse ver- lûren, des god nit ingebe.

    Zu eime gezûcnisse vnd einer Steden festenunge dirre dinge so han wir vnser Ingesigele an diesen brief gehangen mit Ingesigele des geystlichen mannes, vnsers herrén, hern Gerlach.es, vnsers wisers, des Aplis von Arnsburg, daz durch vnser bede willen an diesen brief ist gehangen. Vnd wir bra der Gerlach, Appel aü Arnsburg vorgenant bekennen vns ofFen- liche, daz wir durch bede willen der Eptissen vnd des Con- uentis von Marienburne der vorgenauten vnser Iugesigele an diesen brief han gehangen.

    Datum Anno dni M. CCC. XLj, Dominica Circumdede- runt me.

    2>ie Sieget ftnb abgefallen.

    Siu8 bem Originale im Slrdjibe ju Sübingeit.

    Unterm 10. September 1341 gibt Gsrjbtfdjof Çeinrid) bon 3Jfainj jur Uebergabe bet 43farrrirdtje ju Söübingen an ba« Äloftcr iBiarienboni (einen ßonfene.— Wiirdt- wein, Dioc. Mog. III, pag 181 sq. ido auf ©• 182 sq. audj ber £onfen8 be8 Eapitete ju Ш1тщ jn biefer Uebergabe oortjanben ift.

    31m Sonntage 3ubtiate 1342 oerfpredjcn bie SCebttfjln SKljeibie unb ber Conbent ju äftarienborn, ber ÜRainjer Äirdje jnljrlidj auf äliartini, au«- Srfenntlidjfctt für biefe S3eftätigung, 2 Çfunb SS5ad)8 ju geben. Würdtwein, 1. c. p. 183. — ef. N. 216. im Uit-Sud).

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