Wir Albrecht von Gotes genaden, herczog ze Österreich reich ze Steyr ze Kernden vnd ze Krain graf ze Tyrol etc. bechennen mit dem brif, das vmb all stöss vnd misshelung, di gewesen sind zwischen vns an ain tail vnd dem edlen graf Hainrich von Schownberg an dem andern tail genczleich vnd ainmutichleich gangen sein vnsers tails hinder den hochgeboren fürsten vnsern lieben oheim herczog Stephann phallenczgrafen bey Rein vnd herczogen in Bairen vnd si irs tails hinder den hochgeboren fürsten vnsern lieben bruder herczog Leupolten herczogen ze Österreich etc. vnd auch wir beid tail hinder den edln wolgeborn vnsern lieben öheim burgraf Fridrichen von Nürmberg also, das die drey beiden vorgeschriben tailn ain man sein sullen vnd sullen ganczen gewalt haben ze sprechen vnd zu taidingen mit der minn vmb all stöss handlung misshelung vnd zweiung, di da sind zwischen vnser beider vorgenanten tailn, vnd sullen auch das aws sprechen mit der minn, als vorgeschriben ist, vor dem Suntag zu Mitteruasten als man singet Letare an alles verczichen. Was auch di vorgenanten drey sprechent mit der minn, das sullen sy vnd auch wir auf beiden tailn stät vnd vest halden enden vnd volfürn trewleich an geuerd vor dem Ostertag, der schirst darnach chunftig ist, an widerred vnd an alles verczichen vnd der Spruch sol beschehen zu Nürmberg auf den vorgenanten tag vnd was da der merer tail sprichet, dabey sol es beleiben. Wär auch, das der vorgenanten drey ainer nicht dar chäme, so sullen doch die zwen awssprechen, als vor geschriben stet. War auch, das sich di zwen, di dann dar choment, zweien wurden, so sullen sy ir baider spruch senden dem dritten, der da nicht ist gewest, vnd zu welhem tail dann der dritt vellet, dabey sol es danne gancz vnd gar beleiben. Wär auch, das der vorgenant tag nicht für sich gienge von genätiges geschäfftes wegen, so sullen doch di vorgenanten awssprechen jn aller der mass, als vorgeschriben stet, vor dem heiligen Ostertag, der schirst chumftig ist, aber an widerred vnd an alles verczichen. Vnd daz das alles stät vnd vest beleib, so geben wir zu vrchund disen brif versigelt mit vnserm anghangenden insigel. Der brif ist geben zu Passaw an sand Priscentag nach Christi geburtt drewczehen hundert jar vnd darnach in dem drew vnd achczisten jare.

Source Fulltext: OÖUB 10 (Wien 1933), S. 153-156