Heinrich VII. An König Heinrich (carissimo in Christo filio Henrico regi Romanorum illustri) schreibt Papst Clemens (V.), nach [1] hierokratischen Ausführungen über das Verhältnis der höchsten geistlichen zur höchsten weltlichen Gewalt (dona precipua et suprema, sacerdotium videlicet et imperium), [2] daß die königlichen Gesandten, die Bischöfe [Otto] von Basel und [Sieg­fried] von Chur, die Edelleute und Grafen Amadeus [V.] von Savoyen, Johann Dauphin von Vien­ne und Albon und Johann [I.] von Saarbrücken sowie Wido von Flandern und Ma­gister Si­mon von Marville, der Metzer Schatzmeister (venerabiles fratres nostri .. Basiliensis et .. Cu­riensis episcopi et dilecti filii nobiles viri Amedeus Sabaudie, Iohannes Dalphini Vien­nen­sis et Albonensis, Iohannes de Seraponte comites, Guido de Flandria et magister Symon de Mar­villa thesaurarius Metensis), bei ihm vorstellig geworden seien und in einem öffent­lichen und feierlichen Konsistorium ihm und den Kardinälen im Namen des Königs und aller Für­sten, die bei der Wahl des zum Kaiser zu befördernden Königs nach Gewohnheit und Recht eine Stimme haben, unter anderem die einmütige Wahl Heinrichs durch alle Fürsten zum Kö­nig, dessen Zustimmung zu dieser Wahl und seine traditionsgemäße Weihe in Aachen (alias solemp­ni­ta­tes recepisse Aquisgrani, quas predecessores tui recipere consueverunt ibi­dem) angezeigt und Heinrichs Salbung und Weihe zum Kaiser der Römer, zum Vogt und Ver­tei­di­ger der Kirche durch den Papst sowie die Benennung eines konkreten Ortes und Termins da­für erbeten hätten. [3] Nach­dem er die Gesandten aufmerksam angehört, ihr Beglau­bi­gungs­schrei­ben sowie das Wahl­dekret sorgfältig zusammen mit den Kardinälen beraten und die Eig­nung Heinrichs für das Kaisertum in Gegenwart der Kardinäle geprüft habe, tituliere er mit deren Rat den zum König erwählten Heinrich feierlich »König der Römer« (te caris­si­mum filium nostrum Henricum in regem electum deputamus, nominamus, denunciamus et decla­ra­mus regem Romanorum), heiße seine Person gut und erkläre ihn nachdrücklich für gänz­lich zum Empfang der kaiserlichen Würde geeignet (plene sufficientem et habilem ad sus­cipien­dum huiusmodi imperialis celsitudinis dignitatem). [4] Wegen des bevor­ste­hen­den, bereits ein­berufenen Generalkonzils und anderer unausweichlicher Angele­gen­heiten, die er nicht ohne Schaden für die Gesamtkirche unterlassen könne, setzt er auf Rat der Kardinäle die Kai­ser­sal­bung, -weihe und -krönung von seiner Hand für die Peterskirche von Rom auf den Tag Ma­riä Reinigung in zwei Jahren (= 2. Februar 1312: ad unctionem, consecrationem et coro­na­tionem imperii Romanorum de manibus nostris in basilica principis apostolorum de Urbe Deo auctore sumendas festum purificationis beate Marie, quod erit usque ad biennium com­pu­tandum a proximo futuro festo purificationis eius­dem, tibi de ipsorum fratrum consilio as­signamus) fest, behält sich jedoch eine Verschiebung des genannten Termins vor, falls er Tag und Ort nicht einhalten könne. [5] Von den dazu ermächtigten Gesandten des Königs habe Cle­mens den schuldigen Eid entgegengenommen. [6] Heinrichs nun schon wiederholt gute Er­fahrungen mit der Römischen Kirche mögen ihn kirchliche Ehre und Rechte schützen las­sen. – Divine sapientie imperscrutabilis altitudo.

Original dating clause: dat. Avinion., VII. kal. Augusti, pontificatus nostri anno quarto