• Materielle Beschreibung: 
  Die kolorierte Federzeichnung oberhalb des kurzen Textes füllt den Grossteil des Blattes und zeigt den kopfüber an einem Galgen hängenden Schuldner, der einer Wildsau sein Siegel auf den After drückt.
• Stil und Einordnung: 
  Zur Quellengattung: Schmähbriefe mit Schandbildern sind keineswegs so dicht wie Wappenbriefe oder Sammelindulgenzen überliefert, sie bilden aber zweifellos eine in sich geschlossene Gattung, die – wie die Wappenbriefe – fast ausschliesslich im Gebiet des Reiches eine Rolle spielte.
• Bei Schmähbriefen handelt es sich um meist urkundenmässig diktierte und mitunter auch (mit Petschaft[en]) besiegelte Papierblätter (Briefe), die sich – nachdem ihre Publikation nach mehr oder weniger strengen Kriterien zuvor angedroht wurde – vergleichbar einem offenen Mandat an die allgemeine (bzw. eine in der Publicatio spezifizierte) Öffentlichkeit richten. Sie wurden an gut sichtbarer Stelle öffentlich angeschlagen, um den Kontrahenten in einem Rechtsstreit zu verunglimpfen.
• Zu der Textbotschaft kann als mediale Verstärkung das Schandbild hinzutreten (siehe unten "Zum Motiv"). Lentz, Konflikt, 2004, katalogisiert 200 Schmähbriefe, von denen 70 vor 1500 entstanden sind. Unter diesen sind (bzw. waren) nur etwa 20 Stücke mit einem Schandbild versehen, 16 davon haben sich im Original erhalten.
• Ziel ist es, die vom Streitgegner vorenthaltene Erfüllung eines Vertrags (vielfach wird die Einlösung einer Schuld gefordert) zu erreichen. Der Streitfall wird oft in einer ausführlichen Narratio umrissen. Prozeßrechtlich legitimiert und unter Wahrung ritualisierter Formen wird der Weg in die Öffentlichkeit beschritten, in der nach einer Beschädigung der Ehre des Gegners getrachtet wird.
  Die Öffentlichkeit war offensichtlich die unabdingbare Grundvoraussetzung dafür, dass das Schandbild gegebenenfalls seine Wirkung entfalten konnte; häufig brachte wohl schon die blosse Androhung, ein solches zu veröffentlichen, den Streitgegner zum Einlenken (also etwa zur Bezahlung einer Schuld).
• Zum Motiv: Die dargestellten Bildmotive gehören zum Standard deratiger Schmähbriefe. Zur Sau und dem Siegel vergleiche etwa die Darstellung Graf Johanns III. von Nassau-Dillenburg (1419), zum kopfüber an einem Galgen Hängenden zum Beispiel jene von Ritter Johann von Löwenstein (1438 September 2) oder jene von Nikolaus von Abensberg (1461). Der mehr oder weniger enge, entehrende Kontakt von Siegel bzw. Wappen mit dem After von Tieren (vor allem Sau und Eselin) etwa ist ein typisches Motiv der Schandbilder. Beispiele bis 1500 vgl. bei Lentz, Konflikt, 2004, Nr. 23 (siehe 1419), Nr. 55 und Nr. 64.
• Martin Roland

• Lentz, Konflikt, 2004, S. 205-207 (Kat.-Nr. 59 mit Abb.). (Volltitel auf Zotero)
• RI F.III., H. 27, 2012, Nr. 71-74, 76-77, 93, 103-104, 148, 151 (Stücke zu dem hier vorliegenden Rechtsstreit [nicht jedoch der hier relevante Schandbrief]). (Volltitel auf Zotero)
• HHStA, Archivinformationssystem: https://www.archivinformationssystem.at/detail.aspx?ID=1696829

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