Ja Petr z Roznberka etc. moczny porucznik syrotkuow dietij nebozczeOndrzege z Nemyssle wyznawam tiemto listem wssem wuobecz a predewssemi, ktoz geig vzrzie anebo cztucze slisseti budu, ze s dobrym rozmyslem a raddu dospielu prodal sem a moczij listu tohoto prodawam a'sstupugi kuprawemu diedicztwij s plnym aczlym panstwim dwuor popluznij w Rownem a wes Rowne a mlyn s dwory, kmetcziemi, s platy, s robotami, s kury, s ribniczky, s potoky, s diedinami, ornymi y neornymi, s lukami, s lesy, s chrastmi, s chrastinarni, s pastwami, s pastwisstiemi se wssij zwolij a vzitky, iakz by koli gmenowani mohli byti se wssim przislussenstwim tak iakoz sem sam w poruczenstwij tiech syrotkuow k gich rucze drzal a poziwal, a iakoz w swych mezech ahraniezech od starodawna zalezij, sobie tu ani nadepsanym syrotkom, ani nassim diediczom a buduezim zadneho prawa, ani ktereho zwlassenstwie a zhola niez nepozuostawuge slowutnemu Waczlawowi kanczlerzi a geho diediczom za ssest seth zlatych Vherskych dobrych zlata, razu y wahy sprawedliwych, kterez gest mi dal a zaplatil vplnie a doczela, kteryzto dwuor popluznij, wes mlyn a plat swrchupsany, se wssim przislussenstwim, iakoz se swrchu ssirze wypisuge swrchupsanemu Waczlawowi a geho diediczom po napomenutij hned na prwnie suche dni neb na druhe bezelsti a koneeznie na trzetie ku prawemu gich diedieztwij s plnym panstwim mam, a listem tiemto slibugi wedsky zemske wloziti zapsati a vtwrditi, a zprawcze hodne postawati tak, iakoz zemie Czeska za prawo ma, czistie bez zmatku wsselikterakeho. A toho wssebo pro lepssij gistotu pewnost a vtwrzenie zastawil sem gim zprawcze a rukoymie vrozene panosse Cumatha z Petrowicz, Petr mladssieho z Drbrohosstie purkrabi na Krumlowie, Waclawa ze Zhorze a Gindrzicha Sudka z Dluhe. A my giz psanij z praweze a rukoymie za pana gisteze swrchupsaneho s nim a zanwssiczkni ruku spolecznij a nerozdielnu dobru nassi wieru krzestiansku beze wssie zle lsti slibili sme a moezi listu tohoto slibugem swrchupsany dwuor popluznij w Rownem, wes Rowne a mlyn se wssim przislussenstwim tak, iakoz se naborze ssirze wypisuge wierzitelom nassim swrchupsanym zprawiti, oczistiti a wyswoboditi przed wienny, przed syrotky y przed zapisy a zawadami wsselikterakymi krzestianskymi neb zidowskymi, a konecznie przed kazdymczlowiekem, ktereho by koliwiek rzadu neb stawu byl, duchowniebo neb swietskeho, a na to zbozie kterym koliwiek prawem sabl. Paklibychme toho neuczinili a nezdrzeli, a toho zbozie swrchupsaneho se wssim przislussenstwim, aneb ktereho kusu zwlasstie nezprawili, neoezistili a newyswobodili, aneb zprawiti, oczistiti a wyswoboditi nehmoli, tehdy my zprawcze a rukoymie swrchupsanij mameaslibugem wierzitelom nassim swrchupsanym tak dobry puoziteczny dwuor popluznij wes y mlyn s platem, s gich przislussenstwim, s takuz dobru zwolij swobodnu, iakoz se swrchupisse hned na nassich kruntech diediczkych swobodnych a zbozij wlastnim dobrym platnym swobodnym a dobrze vsedlym, y trzetinu wysse k tomu przicziniecze bez odpornosti postupiti a to take vgistüi, zprawiti, oczisfiti a wyswoboditi a wedsky zemske wloziti, zapsati, a vtwrditi ku prawemu gich diedieztwij a pinemu panstwij a zprawcze hodne postawiti tak, iakoz se swrchupisse. Paklibychom toho neuczinili aneb ktereho koliwiek kussu w tomto Iistu zapsaneho a polozeneho nenaplnili, tehdy my zprawcze a rukoymie swrchupsanij mame, a slibugem beze wssie omlawy, kdyz a kterziz naiprw od wierziteluow nassich swrchupsanych na pomenuti budem listem poslem neb vstnie, hned nazaitrzie wgeti a wlehnuti kazdy sam osebnie s gedniem pacholkem a se dwiema konioma, anebo miesto sebe kazdy z nas w to lezenie bude moczi poslati a wloziti panossi rzadu rytierzskeho tez s gedniem pacholkem a se dwiema konioma do miesta Krumiowa , anebo do gineho rniesta, neb miesteczka w pieti neb w ssesti milech wzdali, nebo blize w zemi Czeske w duom cztneho hospodarze, tu kdez nam od wierziteluow nassich swrcbupsariyeh bude pokazanoaneb gmenowano. A tu prawe a obyczeyne lezeni plniti a westi mame, a slibugem podle rzadu a obyczege zemie Czeske, a odtud nikam na nizadne prawo newygezdieti ani wyehoditi, ani kterym obyczegem toho Iezeoie prazdni byti nemame tak dluho, dokudz bychom toho wsseho neuczinili, czoz tento list swiedezij a wypisuge. A kdyzby minulo cztrnadczte dnij od napomenutie k tomu lezenie rownie porzad eztueze, lezme my nebo nelezme, a gestli ze byehom toho wsseho neuczinili »neb kterebo kusu nenaplnili, czoz se pisse w tomto listu, tehdy dawame tiemto listem plnu mocz y prawo werzitelom nassim swrchupsanym tiech ssest seth zlatych Vherskych dobrych, a trzetinu wysse k tomu przicziniecze wzieti a dobyti wKrzestianech nebo w Zidech na nassy wssech rukoymij sskodu spoleeznij a nerozdielnu.a kdez ge koliwiek optagi a wezmu w zemi Czeske, tu my ge mame a slibugem zastati peniezi swymi hotowymi, aneb nassimi zaklady aneb rukoymiemi hodnymi, tak aby wierzitele nassy w tom nizadne sskody nemieli. Pakliby wierzitele nassi czastopsanij skrze nasse neplnienie a nezdrzenie, ktere sskody wzali, kterezby prostymi slowy bez przisah a wierowanie pokazati mohli, takowe wsseczky sskody slibugem gim zaplatiti peniezi hotowymi, z toho lezenie newinikugicze do koneczneho wywazenie, zaplaczenie a dosti vezinienie. Vmrzelliby take kto z nas z prawczij a rukoymij swrchupsanych , neb gistecz w tom czasu, gehoz pane boze racz ostrzieczy, .tehdy my ziwij zuostalij mame a slibugem w gednom miesieczy naiblizssiem porzad zbiehlem a po napomenutie miesto toho vmrleho gine.ho tak dobreho a mowiteho k sobie w tuz z prawu a rukogemstwie przistawiti, a list tento w taz slowa obnowiti, kolikratby toho potrzebie bylo, pod lezenim swrchupsanym. A ktozby tento list miel s nadepsanych wierzitelow nassich dobru wolij swobodnu, ten tez prawo y tuz mocz ma a mieti bude k tomu kewssemu, czoz swrchupsano gest, iakozto oni sami.Tomu wssemu na potwrzenie a lepsij gistotu y pewnost my wssiczkni gistecz y zprawcze a rukoymie swrchupsanij wlastnie nasse peczet s dobrym nassirn wiedomim a plnym y czelym prziznanim dali sme a kazali prziwiesiti k tomuto listu dobrowolnie. Genz gest dan na Krumlowie leta od narozenie syna bozieho tisiczieho cztirzsteho osmdesateho sedmeho tu sobothu przed swatu Alzbiethu.

Source Fulltext: PANGERL, Stift Hohenfurth (=FRA II/23, Wien 1865) S. 355-357